《酬靈徹上人以詩代書見寄(時在薦福寺坐夏)》 權德輿

唐代   權德輿 蓮花出水地無塵,酬灵彻上酬灵彻上中有南宗了義人。人诗人诗
已取貝多翻半字,代书代书還將陽焰諭三身。见寄见寄
碧雲飛處詩偏麗,时荐时荐诗意白月圓時信本真。福寺福寺
更喜開緘銷熱惱,坐夏坐夏西方社裏舊相親。权德
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作者簡介(權德輿)

權德輿頭像

權德輿,舆原译赏唐代文學家。文翻字載之。析和天水略陽(今甘肅秦安)人。酬灵彻上酬灵彻上後徙潤州丹徒(今江蘇鎮江)。人诗人诗德宗時,代书代书召為太常博士,见寄见寄改左補闕,遷起居舍人、知製誥,進中書舍人。憲宗時,拜禮部尚書、同中書門下平章事,後徙刑部尚書,複以檢校吏部尚書出為山南西道節度使。卒諡文,後人稱為權文公。

《酬靈徹上人以詩代書見寄(時在薦福寺坐夏)》權德輿 翻譯、賞析和詩意

詩詞《酬靈徹上人以詩代書見寄(時在薦福寺坐夏)》的中文譯文如下:

蓮花出水地無塵,
中有南宗了義人。
已取貝多翻半字,
還將陽焰諭三身。

碧雲飛處詩偏麗,
白月圓時信本真。
更喜開緘銷熱惱,
西方社裏舊相親。

這首詩描寫了作者贈予靈徹上人以詩代書的情景。蓮花出水是極為清淨的象征,而其中又有了一個了義的南宗人。已經借著書籍得到了一半的教益,將來還會把太陽的光輝傳達給這位上人的三個身體(指身體、言語和心念)。

碧雲飛處,指在清淨的環境中,這裏的詩更加美麗動人。白月圓時,指當思想境界達到圓滿時,就可以獲得真實的信仰。並且特別喜歡打開經書,以銷除內心的煩惱,因為在西方社裏,曾有過相互結交的過往。

整首詩以清淨和信仰為主題,表達了作者向靈徹上人學習佛法的敬意,並表達了對清淨和真實信仰的向往。開卷能尋求心靈的舒暢和寧靜,是對信仰的追求和向往的表達。詩中所說的西方社,指的是曾經在一起修行的地方,可能是作者和靈徹上人曾經一同修行的寺廟。通過這首詩,作者向靈徹上人表示自己仍懷有敬意,並且希望繼續在信仰和佛法的道路上有著聯係和交流。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《酬靈徹上人以詩代書見寄(時在薦福寺坐夏)》權德輿 拚音讀音參考

chóu líng chè shàng rén yǐ shī dài shū jiàn jì shí zài jiàn fú sì zuò xià
酬靈徹上人以詩代書見寄(時在薦福寺坐夏)

lián huā chū shuǐ dì wú chén, zhōng yǒu nán zōng le yì rén.
蓮花出水地無塵,中有南宗了義人。
yǐ qǔ bèi duō fān bàn zì,
已取貝多翻半字,
hái jiāng yáng yàn yù sān shēn.
還將陽焰諭三身。
bì yún fēi chù shī piān lì, bái yuè yuán shí xìn běn zhēn.
碧雲飛處詩偏麗,白月圓時信本真。
gèng xǐ kāi jiān xiāo rè nǎo, xī fāng shè lǐ jiù xiāng qīn.
更喜開緘銷熱惱,西方社裏舊相親。

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