《入書室東垣有神光自幾案出三首》 羅公升

宋代   羅公升 若以俗眼觀，入书入书榮枯幾翻手。室东神光室东神光升原诗意
若以法眼觀，垣有垣有译赏窮達竟何有。自案自案
吾身以覺贅，出首出首身外安足守。文翻
若□謝□□，析和為我作不朽。入书入书
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《入書室東垣有神光自幾案出三首》羅公升 翻譯、室东神光室东神光升原诗意賞析和詩意

這首詩詞是垣有垣有译赏宋代羅公升創作的《入書室東垣有神光自幾案出三首》。以下是自案自案對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
當我用世俗的出首出首眼光觀察，富貴與貧窮如翻掌一般。文翻但若用法眼來觀察，析和追求貧富終究是入书入书無意義的。我感到自己的存在是累贅，超越個人的境界才是真正的安寧。若能拋卻塵世的紛擾，為我創造不朽的事物。

詩意：
這首詩詞通過對世俗觀念和法眼觀察的對比，表達了作者對功名利祿的看法。在世俗眼中，人們常常追求富貴與貧窮，但作者認為這種追求是虛幻的，無法帶來真正的滿足和安寧。相比之下，作者認為超越個人欲望，追求超越塵世的事物才能獲得真正的價值和永恒。

賞析：
這首詩詞以對比的手法，通過世俗眼和法眼的對照，表達了作者對人生追求的不同層麵的思考。在世俗眼中，人們往往以功名利祿為追求目標，但作者認為這種追求是空虛的，隻是轉瞬即逝的榮華。相比之下，法眼的觀察則超越了功名利祿，指向了更高尚的境界，追求超越個人欲望的事物，這才能真正獲得內心的寧靜和不朽的意義。

詩中的"窮達竟何有"表達了作者對功名利祿的淡漠態度，他認為這種世俗追求是沒有意義的。"吾身以覺贅，身外安足守"則表達了作者對自我的反思，感到自己的存在是累贅的，真正的安寧在於超越個人欲望。最後兩句詩"若□謝□□，為我作不朽"留下了一些空白，這種未盡之感增加了詩詞的開放性，讀者可以根據自己的理解和感受來填充這部分內容，也凸顯了作者對超越塵世追求不朽的渴望。

總的來說，這首詩詞通過對世俗和超越的思考，表達了作者對功名利祿的淡然態度和對追求內心寧靜和永恒的向往，展示了一種超脫塵世的人生觀和價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《入書室東垣有神光自幾案出三首》羅公升 拚音讀音參考

rù shū shì dōng yuán yǒu shén guāng zì jī àn chū sān shǒu
入書室東垣有神光自幾案出三首

ruò yǐ sú yǎn guān, róng kū jǐ fān shǒu.
若以俗眼觀，榮枯幾翻手。
ruò yǐ fǎ yǎn guān, qióng dá jìng hé yǒu.
若以法眼觀，窮達竟何有。
wú shēn yǐ jué zhuì, shēn wài ān zú shǒu.
吾身以覺贅，身外安足守。
ruò xiè, wèi wǒ zuò bù xiǔ.
若□謝□□，為我作不朽。

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