《送丹霞子阮芳顏上人歸山》 孟郊

唐代   孟郊 鬆色不肯秋,送丹上人送丹上人赏析玉性不可柔。霞阮霞阮
登山須正路,芳颜芳颜翻译飲水須直流。归山归山
倩鶴附書信,孟郊索雲作衣裘。原文意
仙村莫道遠,和诗枉策招交遊。送丹上人送丹上人赏析
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作者簡介(孟郊)

孟郊頭像

孟郊,霞阮霞阮(751~814),芳颜芳颜翻译唐代詩人。归山归山字東野。孟郊漢族,原文意湖州武康(今浙江德清)人,和诗祖籍平昌(今山東臨邑東北),送丹上人送丹上人赏析先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。

《送丹霞子阮芳顏上人歸山》孟郊 翻譯、賞析和詩意

《送丹霞子阮芳顏上人歸山》是唐代孟郊創作的一首詩詞。下麵是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:
送丹霞子阮芳顏上人歸山
鬆色不肯秋,玉性不可柔。
登山須正路,飲水須直流。
倩鶴附書信,索雲作衣裘。
仙村莫道遠,枉策招交遊。

詩意:
這首詩以送別丹霞子、阮芳顏上人歸山為主題。詩人通過描繪鬆樹的色彩和玉石的性質,表達了丹霞子阮芳顏的堅貞和堅毅。詩人告誡他登山時要選擇正路,飲水時要選擇直流的清泉,暗喻他在修行道路上要堅持正道,追求清淨。詩中還提到倩鶴附上書信,表示對阮芳顏的期盼,並索要雲朵製作衣裳,象征著對他修道成功、成仙歸隱的期望。最後,詩人勸阮芳顏不要說仙村遙遠,白白浪費策略,而應該珍惜眼前的修行環境,不要輕易引起外界的紛擾。

賞析:
這首詩以簡潔、明快的語言描繪了丹霞子阮芳顏的歸山之行和修行道路上的準則。通過對鬆樹和玉石的比喻,詩人表達了阮芳顏的堅毅和不易被外界幹擾的特質。詩中的"登山須正路,飲水須直流"這句警句,引導人們在修行中堅持正道,追求純淨的心靈。詩人對阮芳顏的期望和祝福貫穿整首詩,表現出對他修行成仙的期待。最後兩句警示阮芳顏不要輕易追求交遊,要珍惜眼前的修行環境,不要讓外界的紛擾幹擾自己的修行道路。

整首詩以簡潔明快的語言表達了作者對阮芳顏的送別和祝福,同時也傳達了一種修行的準則和思想。通過對自然景物的描寫和比喻,詩人將人與自然融為一體,展示了修行者應當具備的品質和態度。這首詩的語言簡練、意境深遠,具有啟迪人心的作用,是一首充滿哲理和情感的佳作。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送丹霞子阮芳顏上人歸山》孟郊 拚音讀音參考

sòng dān xiá zi ruǎn fāng yán shàng rén guī shān
送丹霞子阮芳顏上人歸山

sōng sè bù kěn qiū, yù xìng bù kě róu.
鬆色不肯秋,玉性不可柔。
dēng shān xū zhèng lù, yǐn shuǐ xū zhí liú.
登山須正路,飲水須直流。
qiàn hè fù shū xìn, suǒ yún zuò yī qiú.
倩鶴附書信,索雲作衣裘。
xiān cūn mò dào yuǎn, wǎng cè zhāo jiāo yóu.
仙村莫道遠,枉策招交遊。

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