《次韻暘叔見示伽陀》 李彌遜

宋代   李彌遜 無形何用強安名，次韵次韵隻麽騰騰信腳行。旸叔旸叔译赏
一事到頭猶是见示见示幻，萬緣何處可留情。伽陀伽陀
雲歸夜壑空難狀，李弥月落秋江影自生。逊原析和
唯有龐家老居士。文翻
不將塵境礙虛明。诗意
分類：

作者簡介(李彌遜)

李彌遜（1085～1153）字似之，次韵次韵號筠西翁、旸叔旸叔译赏筠溪居士、见示见示普現居士等，伽陀伽陀吳縣（今江蘇蘇州）人。李弥大觀三年（1109）進士。逊原析和高宗朝，文翻試中書舍人，再試戶部侍郎，以反對議和忤秦檜，乞歸田。晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

《次韻暘叔見示伽陀》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

《次韻暘叔見示伽陀》是李彌遜所作的一首宋代詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
無形何用強安名，
隻麽騰騰信腳行。
一事到頭猶是幻，
萬緣何處可留情。
雲歸夜壑空難狀，
月落秋江影自生。
唯有龐家老居士，
不將塵境礙虛明。

詩意：
這首詩詞表達了作者對世俗名利的淡泊和對超脫塵世的追求。作者認為無形的名聲和外在的榮譽對人來說並不重要，真正重要的是人們的行為和品德。他指出人生的一切努力最終都會化為泡影，萬般緣分也無法永久地停留。在作者看來，雲歸於夜的壑穀中，無法形容其真實的狀態；月落在秋江上，自然形成了影子。隻有那位龐家老居士，不讓塵世的境界阻礙他對虛空真理的追求。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了作者對人生的深刻思考和對超越塵世的追求。作者通過對名利和緣分的否定，表達了對現實世界的超然態度。他以雲歸夜壑和月落秋江的景象，形象地描繪了人生的無常和幻化。最後，通過龐家老居士的形象，強調了追求虛空真理的重要性。

整首詩詞情感深邃，語言簡練而富有意境。通過對現實世界的否定和對超脫的追求，表達了詩人對人生意義的思考。這首詩詞以簡練的語言和意象的運用，展示了宋代詩人的超脫情懷和哲思境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻暘叔見示伽陀》李彌遜 拚音讀音參考

cì yùn yáng shū jiàn shì jiā tuó
次韻暘叔見示伽陀

wú xíng hé yòng qiáng ān míng, zhǐ mó téng téng xìn jiǎo xíng.
無形何用強安名，隻麽騰騰信腳行。
yī shì dào tóu yóu shì huàn, wàn yuán hé chǔ kě liú qíng.
一事到頭猶是幻，萬緣何處可留情。
yún guī yè hè kōng nàn zhuàng, yuè luò qiū jiāng yǐng zì shēng.
雲歸夜壑空難狀，月落秋江影自生。
wéi yǒu páng jiā lǎo jū shì.
唯有龐家老居士。
bù jiāng chén jìng ài xū míng.
不將塵境礙虛明。

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