《解湯延祖字》 李覯

宋代   李覯 仲尼作經授曾子，解汤明稽至孝之終始。延祖原文意
始於事親終立身，字解祖字以是汤延揚名於後世。
大雅有言念爾祖，李覯述脩其德乃為美。翻译
聖訓昭昭十八章，赏析寫之琬琰千餘歲。和诗
湯生本由義方教，解汤石磨沙盪求成器。延祖原文意
其名延祖有意哉，字解祖字吾以子立為之字。汤延
立身之道將何如，李覯非曰凡人富與貴。翻译
不賢而位何能為，赏析蠅蟲豈不披紅紫。
周公亦人舜亦人，口銜日月坐天際。
勗哉見善勿遲疑，往往後生誠可畏。
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《解湯延祖字》李覯 翻譯、賞析和詩意

《解湯延祖字》是宋代李覯的一首詩詞。這首詩詞主要探討了立身修德的重要性以及對先祖的懷念和尊敬。它通過描述孔子傳經授業給曾子，明確指出了孝道的起源和立身之道的關鍵。

詩詞中呼籲始終尊敬父母、奉養親屬，並將這種孝道傳承下去。孝道的重要性體現在揚名於後世，是一種美德。詩中還提到了《大雅》中的詩句，表達了對祖先的思念和對他們美德的讚頌。詩人將這些聖訓寫成了美麗的字體，傳承至今已經有千餘年。

詩中提到了"湯生本由義方教，石磨沙盪求成器"，表達了追求道德和美德的過程是艱辛的，需要通過不斷的努力和磨礪來完成。詩人選擇了"延祖"作為自己的字，意味著以子孝敬尊重先祖的方式來樹立自己的名字。

在探討立身之道時，詩人強調了個人的品德修養和才能的重要性。他指出，不僅僅富有和權勢不能證明一個人的卓越，而是需要具備才德兼備的品質。詩中引用了周公和舜的例子，說明他們不僅具備高尚的品德，而且在治理國家方麵也取得了巨大成就。詩人鼓勵人們要及時認識到善良的品德，不要猶豫不決，年輕一代的崇高品質令人敬畏。

這首詩詞通過對立身修德和尊敬祖先的思考，向讀者傳遞了一種道德倫理的價值觀。它強調了孝道、品德修養和才德兼備的重要性，鼓勵人們在追求成功的同時，始終保持對家族傳統和價值觀的尊重。這首詩詞以簡練的文字表達了深刻的思想，具有啟發人們思考和行動的力量。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《解湯延祖字》李覯 拚音讀音參考

jiě tāng yán zǔ zì
解湯延祖字

zhòng ní zuò jīng shòu zēng zǐ, míng jī zhì xiào zhī zhōng shǐ.
仲尼作經授曾子，明稽至孝之終始。
shǐ yú shì qīn zhōng lì shēn, yǐ shì yáng míng yú hòu shì.
始於事親終立身，以是揚名於後世。
dà yá yǒu yán niàn ěr zǔ, shù xiū qí dé nǎi wèi měi.
大雅有言念爾祖，述脩其德乃為美。
shèng xùn zhāo zhāo shí bā zhāng, xiě zhī wǎn yǎn qiān yú suì.
聖訓昭昭十八章，寫之琬琰千餘歲。
tāng shēng běn yóu yì fāng jiào, shí mó shā dàng qiú chéng qì.
湯生本由義方教，石磨沙盪求成器。
qí míng yán zǔ yǒu yì zāi, wú yǐ zi lì wèi zhī zì.
其名延祖有意哉，吾以子立為之字。
lì shēn zhī dào jiāng hé rú, fēi yuē fán rén fù yǔ guì.
立身之道將何如，非曰凡人富與貴。
bù xián ér wèi hé néng wéi, yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ.
不賢而位何能為，蠅蟲豈不披紅紫。
zhōu gōng yì rén shùn yì rén, kǒu xián rì yuè zuò tiān jì.
周公亦人舜亦人，口銜日月坐天際。
xù zāi jiàn shàn wù chí yí, wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi.
勗哉見善勿遲疑，往往後生誠可畏。

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