《喜吉上人至》 寇準

宋代   寇準 鄴北至夔城,喜吉三千裏外程。上人赏析
勞尋苦吟伴,至喜獨入亂山行。吉上
楚水秋無際,人至巴猿衣有聲。寇准
逢師不能寐,原文意因話故鄉情。翻译
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作者簡介(寇準)

寇準頭像

萊國忠湣公寇準(961-1023),和诗字平仲。喜吉漢族,上人赏析華州下邽(今陝西渭南)人。至喜北宋政治家﹑詩人。吉上太平興國五年進士,人至授大理評事,寇准知歸州巴東、大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院,授右正言、直史館,為三司度支推官,轉鹽鐵判官。天禧元年,改山南東道節度使,再起為相(中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使)。天聖元年 (1023) 九月,又貶寇準衡州司馬,是時寇準病篤,詔至,抱病赴衡州(今衡陽)任,病故於竹榻之上,衡州團練副使李迪迎寇準屍靈厝於衡州(今衡陽市)嶽屏山花藥寺,妻子宋氏奏乞歸葬故裏。皇佑四年,詔翰林學士孫抃撰神道碑,帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文,七絕尤有韻味,今傳《寇忠湣詩集》三卷。

《喜吉上人至》寇準 翻譯、賞析和詩意

《喜吉上人至》是宋代文人寇準的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:

喜吉上人至,
The Venerable Xiji arrives,

鄴北至夔城,
From the north of Ye to Kuicheng,

三千裏外程。
A journey of three thousand miles.

勞尋苦吟伴,
Weary, seeking solace in bitter verses,

獨入亂山行。
Alone, I venture into the chaotic mountains.

楚水秋無際,
The Chu River stretches endlessly in autumn,

巴猿衣有聲。
The clothing of the Ba monkeys rustles with sound.

逢師不能寐,
Meeting the master, I cannot sleep,

因話故鄉情。
We converse about the longing for our hometown.

詩意:
這首詩描繪了寇準遠行途中遇到喜吉上人的情景。詩人從鄴地北方一直來到夔州,行程長達三千裏。他在旅途中辛苦勞頓,感到疲憊和寂寞,便借助吟詩來減輕內心的困苦。他獨自一人進入險峻的山區,感受著山間的混亂與荒涼。詩中描繪了秋天裏遼闊的楚江,以及巴山猿猴活動時衣物摩擦發出的聲音。最後,詩人與喜吉上人相遇,因為思鄉之情而無法入眠,兩人聊起了故鄉的感受。

賞析:
這首詩以優美的語言描繪了詩人旅途中的心境和所見所感。詩人通過描述自己孤獨的旅行,以及大自然的景色和聲音,展現了一種寂寥和疲憊的心境。尤其是對楚江秋水和巴山猿猴的描繪,使詩中充滿了江南的山水意境和自然景色。最後,詩人與喜吉上人的對話表達了他們共同的思鄉之情,讓讀者感受到了故鄉鄉愁的情感共鳴。

整首詩情感真摯,描寫細膩,通過對自然景色和人物情感的交融,表達了詩人在旅途中的心境和思鄉之情。這首詩詞展示了寇準深厚的文學造詣和對自然的敏銳觀察,同時也反映出宋代文人對鄉愁和人情的關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《喜吉上人至》寇準 拚音讀音參考

xǐ jí shàng rén zhì
喜吉上人至

yè běi zhì kuí chéng, sān qiān lǐ wài chéng.
鄴北至夔城,三千裏外程。
láo xún kǔ yín bàn, dú rù luàn shān xíng.
勞尋苦吟伴,獨入亂山行。
chǔ shuǐ qiū wú jì, bā yuán yī yǒu shēng.
楚水秋無際,巴猿衣有聲。
féng shī bù néng mèi, yīn huà gù xiāng qíng.
逢師不能寐,因話故鄉情。

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