《奉和聖製途經華嶽應製》 蘇頲

唐代   蘇頲 朝望蓮華獄，奉和奉和翻译神心就日來。圣制圣制苏颋赏析
晴觀五千仞，途经途经仙掌拓山開。华岳华岳和诗
受命金符葉，应制应制原文意過祥玉瑞陪。奉和奉和翻译
霧披乘鹿見，圣制圣制苏颋赏析雲起馭龍回。途经途经
偃樹枝封雪，华岳华岳和诗殘碑石冒苔。应制应制原文意
聖皇惟道契，奉和奉和翻译文字勒岩隈。圣制圣制苏颋赏析
分類：

作者簡介(蘇頲)

蘇頲（670年－727年），途经途经字廷碩，华岳华岳和诗京兆武功（今陝西武功）人，应制应制原文意唐代政治家、文學家，左仆射蘇瑰之子。蘇頲進士出身，曆任烏程尉、左司禦率府胄曹參軍、監察禦史、給事中、中書舍人、太常少卿、工部侍郎、中書侍郎，襲爵許國公，後與宋璟一同拜相，擔任同平章事。蘇頲是初盛唐之交時著名文士，與燕國公張說齊名，並稱“燕許大手筆”。他任相四年，以禮部尚書罷相，後出任益州長史。727年（開元十五年），蘇頲病逝，追贈尚書右丞相，賜諡文憲。

《奉和聖製途經華嶽應製》蘇頲 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：

《奉和聖製途經華嶽應製》
朝望蓮華獄，神心就日來。
晴觀五千仞，仙掌拓山開。
受命金符葉，過祥玉瑞陪。
霧披乘鹿見，雲起馭龍回。
偃樹枝封雪，殘碑石冒苔。
聖皇惟道契，文字勒岩隈。

詩意：

這首詩是蘇頲奉和唐聖製途經華嶽時所作，表達了作者對華嶽山的景色以及代表聖皇的元素的讚美之情。

詩中描繪了朝望華嶽的景象，用“蓮華獄”形容山峰的高聳，展現了山勢的壯麗。接著，表達了眺望者的神情專注，以及他的心境與太陽日出相應。

詩人稱讚華嶽山的壯麗景色，描繪了山峰高聳，好像仙人的手掌拓開大山。接下來，他提到了接到了聖皇的金符信函，飛龍禦雲，祥瑞陪同，說明了作者是以皇帝的名義來遊覽華嶽山。

詩中還描述了雲霧繚繞的景象，如騎在鹿背上穿行、駕馭龍雲而行。最後，詩人提到山上的樹木被積雪覆蓋，石碑上長滿了苔蘚，體現了歲月的過去。

整首詩以華嶽山為背景，通過描繪山勢的高峻、雲霧的神奇、以及皇帝的尊嚴，表現了作者對山景的讚歎和對聖皇的崇敬之情。

賞析：

這首詩通過細膩的描寫和質樸的語言，將華嶽山的神秘和壯麗展現出來。作者通過具體形象的描繪，讓讀者仿佛親臨山腳下，感受到山峰的高聳和雲霧的繚繞。

詩中還流露出對聖皇的崇敬之情，聖皇的金符葉象征著他的身份和權威。整首詩通過對自然景色和人文景觀的描繪，展現了一種天人合一的氛圍，體現了文人士人對大自然和聖皇的頌揚和讚美。

同時，詩中也融入了歲月的過去，表達了作者對時光流轉的感慨。殘碑上冒出的苔蘚，樹枝上覆蓋的積雪，象征著歲月的沉澱和生命的脆弱。

整體而言，這首詩情景交融，以華嶽山為背景，以自然景觀和聖皇的形象為主線，表達了作者對自然景色的讚美和對聖皇的崇敬，同時也展現了歲月的變遷和生命的短暫。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和聖製途經華嶽應製》蘇頲 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì tú jīng huá yuè yìng zhì
奉和聖製途經華嶽應製

cháo wàng lián huá yù, shén xīn jiù rì lái.
朝望蓮華獄，神心就日來。
qíng guān wǔ qiān rèn, xiān zhǎng tà shān kāi.
晴觀五千仞，仙掌拓山開。
shòu mìng jīn fú yè, guò xiáng yù ruì péi.
受命金符葉，過祥玉瑞陪。
wù pī chéng lù jiàn, yún qǐ yù lóng huí.
霧披乘鹿見，雲起馭龍回。
yǎn shù zhī fēng xuě, cán bēi shí mào tái.
偃樹枝封雪，殘碑石冒苔。
shèng huáng wéi dào qì, wén zì lēi yán wēi.
聖皇惟道契，文字勒岩隈。

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