《與老禪諸上人同遊鼓山靈源洞》 李彌遜

宋代   李彌遜 茶甌喚起清晝眠,老禅老禅李弥澗鬆岩竹談幽禪。诸上诸上
秋曦忽隨壯士臂,人同人同暮景已入詩人肩。游鼓源洞游鼓源洞译赏
塵緣咄咄魚吞餌,山灵山灵诗意勝呈堂堂駒著鞭。逊原析和
屐齒欲回還小立,文翻隔溪明滅見江船。老禅老禅李弥
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作者簡介(李彌遜)

李彌遜頭像

李彌遜(1085~1153)字似之,诸上诸上號筠西翁、人同人同筠溪居士、游鼓源洞游鼓源洞译赏普現居士等,山灵山灵诗意吳縣(今江蘇蘇州)人。逊原析和大觀三年(1109)進士。文翻高宗朝,老禅老禅李弥試中書舍人,再試戶部侍郎,以反對議和忤秦檜,乞歸田。晚年隱連江(今屬福建)西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨,風格豪放,有《筠溪樂府》,存詞80餘首。

《與老禪諸上人同遊鼓山靈源洞》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

《與老禪諸上人同遊鼓山靈源洞》是宋代李彌遜創作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:
茶甌喚起清晨的睡夢,
澗邊的鬆樹和岩上的竹子談論幽深的禪境。
秋天的曙光突然隨著壯士的胳膊而來,
傍晚的景色已經降臨在詩人的肩頭。
塵緣紛紛擾擾地咄咄逼人,像魚兒貪婪地吞食餌料,
而勝景則堂堂正正地展現,像馬兒奮蹄而行。
即將回去的屐齒,還停留在小徑之上,
隔著溪流,明滅間可見江船往來。

詩意:
這首詩描繪了詩人與老禪僧一同遊覽鼓山靈源洞的情景。詩人起床喝茶時,茶香喚醒了清晨的寧靜。在山澗邊,詩人與老禪僧談論著幽深的禪境,岩上的竹子和澗邊的鬆樹都成為他們的伴侶。突然間,秋天的曙光隨著壯士的動作而降臨,傍晚的景色也漸漸出現在詩人的肩頭。塵緣的喧囂與勝景的壯麗形成了鮮明的對比。當詩人準備離開時,他的屐齒停在小徑上,他透過溪流,可以看到往來的江船。

賞析:
這首詩通過描寫自然景觀和禪境,表達了詩人在與老禪僧同遊過程中的感受和思考。詩人通過茶香喚醒清晨的寧靜,展現了一種返璞歸真的心境。他與老禪僧一同探討幽深的禪境,通過澗邊的鬆樹和岩上的竹子,表達了他們與自然融為一體的境界。秋天的曙光和傍晚的景色的描繪,突出了時光的流轉和變幻,以及人與自然的共生關係。

詩人在描述塵緣和勝景時使用了相反的對比手法,強調了人世間的喧囂和浮躁與大自然的寧靜和壯麗之間的反差。屐齒停在小徑上,意味著詩人在欲望紛擾中暫時停下了腳步,回歸內心的寧靜。通過隔溪看到往來的江船,詩人將目光投向遠方,似乎暗示了對未來的期許和向往。

整首詩以自然景觀為背景,融入了禪宗的思想,表達了詩人對人生境界和自然的獨特感悟。通過對自然景物的描寫和對禪境的探索,詩人展示了一種追求寧靜、超越塵世的心境,同時也反映了宋代文人追求心靈自由以及對自然景物的熱愛和讚美之情。整首詩以簡潔明快的語言,通過景物的描寫和對比的手法,給人以清新淡雅的感覺,同時也傳遞了對禪境和自然之美的謳歌和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《與老禪諸上人同遊鼓山靈源洞》李彌遜 拚音讀音參考

yǔ lǎo chán zhū shàng rén tóng yóu gǔ shān líng yuán dòng
與老禪諸上人同遊鼓山靈源洞

chá ōu huàn qǐ qīng zhòu mián, jiàn sōng yán zhú tán yōu chán.
茶甌喚起清晝眠,澗鬆岩竹談幽禪。
qiū xī hū suí zhuàng shì bì, mù jǐng yǐ rù shī rén jiān.
秋曦忽隨壯士臂,暮景已入詩人肩。
chén yuán duō duō yú tūn ěr, shèng chéng táng táng jū zhe biān.
塵緣咄咄魚吞餌,勝呈堂堂駒著鞭。
jī chǐ yù huí huán xiǎo lì, gé xī míng miè jiàn jiāng chuán.
屐齒欲回還小立,隔溪明滅見江船。

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