《題德山涓老無句堂》 王之道

宋代   王之道 峰頭示眾合如何，题德题德一棒由來已自多。山涓山涓诗意
空去空回還信否，老无老无至今疑殺那人訶。句堂句堂
分類：

作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，王之文翻廬州濡須人。道原生於宋哲宗元祐八年，译赏卒於孝宗乾道五年，析和年七十七歲。题德题德善文，山涓山涓诗意明白曉暢，老无老无詩亦真樸有致。句堂句堂為人慷慨有氣節。王之文翻宣和六年，道原（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。译赏對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《題德山涓老無句堂》王之道 翻譯、賞析和詩意

《題德山涓老無句堂》是宋代王之道的一首詩詞。現在我將為您提供詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
題在德山涓老無句堂

詩意：
這首詩以德山涓老無句堂為題，表達了作者對人生和人情的思考。通過描繪一係列景象，詩人探討了人生的無常和迷茫。

賞析：
這首詩的主題是關於人生和人情的哲思，通過作者對景物的描繪和思考，傳達了一種深沉的情感。

首句"峰頭示眾合如何"描繪了一個峰巔上的場景，可能是一位涓老在那裏向眾人講述道理。這句話提出了一個問題，即如何合乎眾人的期望和要求。這暗示了人們在追求真理和道德之路上的迷茫和困惑。

接下來的"一棒由來已自多"表明詩人對於道德準則的質疑。這句話傳達了一種無奈和懷疑，暗示了人們對於傳統觀念和價值的質疑，以及無法確定道德標準的困境。

第三句"空去空回還信否"表達了對於行為和回報之間關係的疑問。這句話探討了人們對於付出與回報之間的平衡和公平的懷疑，暗示了人們對於命運和命理的思考。

最後一句"至今疑殺那人訶"表達了作者對於真理和正義的追求。這句話中的"疑殺"意味著對於追求真理的人們的懷疑和誤解，"那人訶"則暗示了對於那些堅持真理的人們的敬重和欽佩。

整首詩通過對人生和人情的思考，表達了作者對於道德和真理的追尋，以及對於人類行為和命運的疑問。它呈現了一種深邃的情感和對於人生意義的思考，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題德山涓老無句堂》王之道 拚音讀音參考

tí dé shān juān lǎo wú jù táng
題德山涓老無句堂

fēng tóu shì zhòng hé rú hé, yī bàng yóu lái yǐ zì duō.
峰頭示眾合如何，一棒由來已自多。
kōng qù kōng huí huán xìn fǒu, zhì jīn yí shā nà rén hē.
空去空回還信否，至今疑殺那人訶。

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