《遊武夷九曲》 蒲壽宬

宋代   蒲壽宬 紫縵紅裀事有根，游武夷曲游武夷曲译赏綠函金鎖蛻猶存。蒲寿
無緣得到千岩頂，宬原試問而今幾代孫。文翻
漢祀昔曾陳玉脯，析和晉人方始識桃源。诗意
不因大隱屏中老，游武夷曲游武夷曲译赏未易抽簪扣洞門。蒲寿
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《遊武夷九曲》蒲壽宬 翻譯、宬原賞析和詩意

《遊武夷九曲》是文翻宋代蒲壽宬創作的一首詩詞。以下是析和詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
紫縵紅裀事有根，诗意
綠函金鎖蛻猶存。游武夷曲游武夷曲译赏
無緣得到千岩頂，蒲寿
試問而今幾代孫。宬原
漢祀昔曾陳玉脯，
晉人方始識桃源。
不因大隱屏中老，
未易抽簪扣洞門。

詩意：
這首詩詞描繪了遊曆武夷山的景象，表達了對曆史和傳統的思考以及對後代的關切之情。詩人通過描繪山間的景物和曆史遺跡，表達了對世事變遷的感慨和對人類價值的思考。

賞析：
詩詞以景物描寫為主線，通過細膩的描繪展現了詩人遊曆武夷山的場景。"紫縵紅裀"、"綠函金鎖"等詞語，形象地描繪了曆史遺跡和傳統文化的痕跡。"千岩頂"象征著高峰，但詩人卻無緣登上，暗示了對於成就和目標的追求受限的遺憾。"幾代孫"則暗示了時間的流逝和後代的代際傳承。

詩詞的後半部分，詩人以曆史的角度進行了反思。"漢祀昔曾陳玉脯"指的是漢代陳玉脯的故事，意味著詩人認識到曆史的重要性和傳統文化的價值。"晉人方始識桃源"則表達了晉代文人對桃源的向往，暗示了對理想境地的追求和對現實的不滿。

最後兩句"不因大隱屏中老，未易抽簪扣洞門"表達了詩人不願因年老而放棄隱居的決心，同時也表明對於傳統文化的堅守和對理想的追求。"抽簪扣洞門"象征著進入理想之境的難度，表達了詩人對於人生道路的思考和努力。

總的來說，這首詩詞通過對景物的描繪和曆史的借鑒，表達了對於人生意義、傳統文化和理想境地的思考和追求。它同時也反映了宋代文人對於傳統文化的關注和對於個人命運和社會發展的反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊武夷九曲》蒲壽宬 拚音讀音參考

yóu wǔ yí jiǔ qǔ
遊武夷九曲

zǐ màn hóng yīn shì yǒu gēn, lǜ hán jīn suǒ tuì yóu cún.
紫縵紅裀事有根，綠函金鎖蛻猶存。
wú yuán dé dào qiān yán dǐng, shì wèn ér jīn jǐ dài sūn.
無緣得到千岩頂，試問而今幾代孫。
hàn sì xī céng chén yù pú, jìn rén fāng shǐ shí táo yuán.
漢祀昔曾陳玉脯，晉人方始識桃源。
bù yīn dà yǐn píng zhōng lǎo, wèi yì chōu zān kòu dòng mén.
不因大隱屏中老，未易抽簪扣洞門。

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