《贈去婢》崔郊

唐代崔郊公子王孫逐後塵，赠去綠珠垂淚滴羅巾。婢赠
侯門一入深如海，去婢從此蕭郎是崔郊路人。
(如海一作：似海)
分類：愛情悲劇

贈去婢翻譯及注釋

翻譯
公子王孫競相爭逐在後麵，原文意貌美的翻译女子流淚濕透了羅巾。
一旦進入深幽如海的赏析侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。和诗

注釋
⑴公子王孫：舊時貴族、赠去官僚，婢赠王公貴族的去婢子弟。
⑵後塵：後麵揚起來的崔郊塵土。指公子王孫爭相追求的原文意情景。
⑶綠珠：西晉富豪石崇的翻译寵妾，非常漂亮，赏析這裏喻指被人奪走的婢女。
⑷羅巾：絲製手巾。
⑸侯門：指權豪勢要之家。
⑹蕭郎：原指梁武帝蕭衍，南朝梁的建立者，風流多才，在曆史上很有名氣。後成為詩詞中習用語，泛指女子所愛戀的男子。這裏是作者自謂。

贈去婢創作背景

　　元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，後卻被賣給顯貴於頔。崔郊念念不忘，思慕無已。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。後來於頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，傳為詩壇佳話。（範攄《雲溪友議》）

贈去婢鑒賞

　　這首詩寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀，但由於詩人的高度概括，便使它突破了個人悲歡離合的局限，反映了封建社會裏由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。詩的寓意頗深，表現手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。

　　“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾”，上句用側麵烘托的手法，即通過對“公子王孫”爭相追求的描寫突出女子的美貌；下句以“垂淚滴羅巾”的細節表現出女子深沉的痛苦。公子王孫的行為正是造成女子不幸的根源，然而這一點詩人卻沒有明白說出，隻是通過“綠珠”一典的運用曲折表達的。綠珠原是西晉富豪石崇的寵妾，傳說她“美而豔，善吹笛”。趙王倫專權時，他手下的孫秀倚仗權勢指名向石崇索取，遭到石崇拒絕。石崇因此被收下獄，綠珠也墜樓身死。用此典故一方麵形容女子具有綠珠那樣美麗的容貌，另一方麵以綠珠的悲慘遭遇暗示出女子被劫奪的不幸命運。於看似平淡客觀的敘述中巧妙地透露出詩人對公子王孫的不滿，對弱女子的愛憐同情，寫得含蓄委婉，不露痕跡。

　　“侯門一入深如海，從此蕭郎是路人”，這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”，倒好像是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意就很容易明白，之所以要這樣寫，一則切合“贈婢”的口吻，便於表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一致，突出它含蓄蘊藉的特點。“侯門”，對應首句的“公子王孫”；“深如海”的比喻，表達出豪門威逼之下，弱者的絕望感受：無邊無際，深不見底，得不到解脫。“一入”、“從此”兩個關聯詞語，概括出寒門情侶長久、無止盡的痛苦，所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人，也更能激起讀者的同情。“蕭郎”和“路人”的鮮明對比，表明麵對情人，卻隻能形同陌路，揭示出豪門權貴約束人身自由、踐踏人的情感的冷酷現實。

　　從語言上看，這首詩用詞很準確。在封建社會裏，造成這類人間悲劇的，上自皇帝，下至權豪勢要，用“侯門”概括他們，恰當不過，比喻生動形象。詩人以此濤贈給心上人，既寫女子的不幸，也描述了自己所愛被劫奪的哀痛，而造成這種痛苦的，正是那些隻顧個人喜惡的侯門貴族、公子王孫。作者並沒有直接指斥，但詩中流露出的弱者的哀怨、深沉的絕望，卻比直露的指斥更厚重，也更能激起讀者的同情。詩中的情感實際上也超越了一己的悲歡而具有普遍的社會意義。