《和宋次道奠石昌言舍人》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 金羈白馬曉朝天,和宋和宋嘒管行車暮已傳。次道昌言次道昌言臣原
上帝樓成何遽召,奠石奠石青霄路絕不應還。舍人舍人诗意
飄階隕葉聲淒若,梅尧隔幕孤燈夜寂然。文翻
來奠一觴空湛湛,译赏卻思平昔淚漣漣。析和
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,和宋和宋世稱宛陵先生,次道昌言次道昌言臣原北宋著名現實主義詩人。奠石奠石漢族,舍人舍人诗意宣州宣城(今屬安徽)人。梅尧宣城古稱宛陵,文翻世稱宛陵先生。译赏初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《和宋次道奠石昌言舍人》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《和宋次道奠石昌言舍人》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

金羈白馬曉朝天,
嘒管行車暮已傳。
上帝樓成何遽召,
青霄路絕不應還。

飄階隕葉聲淒若,
隔幕孤燈夜寂然。
來奠一觴空湛湛,
卻思平昔淚漣漣。

中文譯文:
金羈白馬在早晨的朝陽下奔馳,
管弦聲傳來,車馬行進到傍晚。
上帝樓已經建成,為何匆匆召喚,
通往青霄的路已經斷絕,不再回來。

飄落的台階上,落葉的聲音淒涼,
帷幕之隔,孤燈獨自照耀寂靜的夜晚。
來奠酒杯,卻感懷往昔時的淚水漣漣。

詩意和賞析:
這首詩詞描繪了一種離別的情感和對過去的回憶。詩人以金羈白馬奔馳的景象開篇,表達了對時光流逝的感慨。管弦聲傳來,車馬行進到傍晚,暗示著時光的流轉和人事的變遷。

接著,詩人提到上帝樓,暗示著一種超越塵世的存在,但這個存在卻匆匆召喚,青霄的路已經斷絕,不再回來。這裏可以理解為詩人對逝去的時光和過去的人事的思念和無奈。

詩的後半部分,通過描繪飄落的台階和落葉的聲音,以及帷幕之隔、孤燈獨自照耀的夜晚,營造出一種寂靜和孤寂的氛圍。詩人來奠酒杯,卻感懷往昔時的淚水漣漣,表達了對過去的思念和對離別的悲傷。

整首詩詞通過對景物的描繪和情感的抒發,表達了詩人對時光流逝、人事變遷和離別的感慨和思考,展現了一種深沉而憂傷的情緒。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和宋次道奠石昌言舍人》梅堯臣 拚音讀音參考

hé sòng cì dào diàn shí chāng yán shè rén
和宋次道奠石昌言舍人

jīn jī bái mǎ xiǎo cháo tiān, huì guǎn xíng chē mù yǐ chuán.
金羈白馬曉朝天,嘒管行車暮已傳。
shàng dì lóu chéng hé jù zhào, qīng xiāo lù jué bù yīng hái.
上帝樓成何遽召,青霄路絕不應還。
piāo jiē yǔn yè shēng qī ruò, gé mù gū dēng yè jì rán.
飄階隕葉聲淒若,隔幕孤燈夜寂然。
lái diàn yī shāng kōng zhàn zhàn, què sī píng xī lèi lián lián.
來奠一觴空湛湛,卻思平昔淚漣漣。

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《和宋次道奠石昌言舍人》和宋次道的诗词

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