《浣溪沙 辛亥正月二十四日，浣溪亥正浣溪亥正發合肥》 薑夔

宋代   薑夔 釵燕籠雲晚不忺。沙辛诗意沙辛
擬將裙帶係郎船。月日译赏月日
別離滋味又今年。发合肥姜发合肥姜
楊柳夜寒猶自舞，夔原夔鴛鴦風急不成眠。文翻
些兒閑事莫縈牽。析和
分類： 浣溪沙

作者簡介(薑夔)

薑夔，浣溪亥正浣溪亥正南宋文學家、沙辛诗意沙辛音樂家。月日译赏月日人品秀拔，发合肥姜发合肥姜體態清瑩，夔原夔氣貌若不勝衣，文翻望之若神仙中人。析和往來鄂、浣溪亥正浣溪亥正贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬裏、範成大、辛棄疾等交遊。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。薑夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。

【注釋】：
這是一首與情人依依惜別的情詞，作於紹熙二年辛亥（1191）正月二十四日離別合肥之際 。此一別，很可能就是白石與合肥女子最後之別，至少本年之後，即成生離死別。此後 ，白石陷入“天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結”張先《千秋歲》的“情結”中，演化為白石一生的腸斷史，生出南宋詞中之一段奇情異彩——白石懷人係列詞。這是白石與合肥女子分別時，所始料不及的。
上片從女子一方寫惜別。“釵燕籠雲晚不忺。”釵燕者，帶有燕子形狀裝飾之釵。籠雲即挽結雲鬟。忺，高興、適意。晚來梳妝，釵燕籠雲，然而，打扮起來，卻掩飾不住愁容慘淡。起句寫女子之美麗容妝，次句寫其言為心聲。“擬將裙帶係郎船。”裙帶如何係得住郎船？真是無理而妙。白石論詩有四妙，其一是“理高妙”，即“礙而實通”，看似無理，實真有理，且自然而妙。癡語最見癡情，故妙。用女子之物，道女子之情 ，又妙。“別離滋味又今年。”“又”說明別離已非一次，隻有體味過別離滋味的人，才能在臨別之前，體會到即將來臨的那種別離滋味。語意從李煜《相見歡》“剪不斷 ，理還亂。是離愁，別有一般滋味在心頭”中化出。喃喃一語，辛酸何限。淒涼的情味，與美麗的容妝，自成鮮明對比，無限傷情 ，盡在其中。
下片從自己一麵寫對情人的勸慰 。“楊柳夜寒猶自舞，鴛鴦風急不成眠”，你看那寒夜之楊柳 ，樹欲靜而風不止，柳枝參差飛舞，哪得片刻安寧？你看那水上之鴛鴦，固疾風勁吹也不得安眠。天下事不如意者十之八九 ，又何止你與我 ？“些兒閑事莫縈牽。”
離別不會太久，重逢仍舊有期，你不要縈心牽懷，放心不下啊 ！大有“無為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）的豪情與瀟灑 。不曾想到，此一刻即為生離死別，“此恨綿綿無絕期”，所以後來才有“當時何時莫匆匆”（《浣溪沙》）的痛悔 。鴛鴦風急不成眠，實為離別時不祥之語，實為後來重逢難期的不幸之預讖 ，白石合肥情遇，後來終成一生悲劇。
此詞不用典實，不假藻飾，純似口語，而具見性情。上片由女子之容妝寫出女子之心聲，筆筆都寫出足不出戶的古代女子之特征——用情專執。下片由風中之楊柳說到風中之鴛鴦，語語都見得飽讀詩書的古代讀書人特征——溫文爾雅。女子隻是順情直說，讀書人則言必用比興。但他比興用得好，以眼前景，喻心中情，又純似口語。這純似口語的藝術語言，源於詞人“純似友情”（夏承燾《合肥詞事考》）的真誠愛心，是從詞人性靈肺腑之中自然流出。白石愛情詞的本原在於此，其價值亦在於此。

《浣溪沙 辛亥正月二十四日，發合肥》薑夔 拚音讀音參考

huàn xī shā xīn hài zhēng yuè èr shí sì rì, fā hé féi
浣溪沙 辛亥正月二十四日，發合肥

chāi yàn lóng yún wǎn bù xiān.
釵燕籠雲晚不忺。
nǐ jiāng qún dài xì láng chuán.
擬將裙帶係郎船。
bié lí zī wèi yòu jīn nián.
別離滋味又今年。
yáng liǔ yè hán yóu zì wǔ, yuān yāng fēng jí bù chéng mián.
楊柳夜寒猶自舞，鴛鴦風急不成眠。
xiē ér xián shì mò yíng qiān.
些兒閑事莫縈牽。

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