《送僧遊邊(一作送無可)》 姚合

唐代   姚合 師向邊頭去,送僧送僧赏析邊人業障輕。游边游边姚合原文意
腥膻齋自潔,作送作送部落講還成。无可无
傳教多離寺,翻译隨緣不計程。和诗
三千世界內,送僧送僧赏析何處是游边游边姚合原文意無生。
分類:

作者簡介(姚合)

姚合頭像

姚合,作送作送陝州硤石人。无可无生卒年均不詳,翻译約唐文宗太和中前後在世。和诗以詩名。送僧送僧赏析登元和十一年(公元八一六年)進士第。游边游边姚合原文意初授武功主簿,作送作送人因稱為姚武功。調富平、萬年尉。寶曆中,(公元八二六年左右)曆監察禦史,戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。後為給事中,陝、虢觀察使。與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊,李頻師事之。詩與賈島齊名,號稱“姚、賈”。仕終秘書監。合著有詩集十卷,《新唐書藝文誌》及選王維、祖詠等十八人詩,為極玄集一卷,又摭古人詩聯,敘其措意,各有體要,撰詩例一卷,(均《唐才子傳》)並傳於世。

《送僧遊邊(一作送無可)》姚合 翻譯、賞析和詩意

《送僧遊邊(一作送無可)》是唐代詩人姚合所作。以下是中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
師向邊頭去,邊人業障輕。
腥膻齋自潔,部落講還成。
傳教多離寺,隨緣不計程。
三千世界內,何處是無生。

詩意:
這首詩描繪了一位僧人離開邊境前往別處,在他所在的部落裏,人們的業障相對較輕,他在自己的齋戒中保持清淨,部落內也開始有人開始信仰佛法。雖然傳教任務使他常常離開自己的寺廟,但他不計較旅途的遠近,隻是隨緣而行。最後,詩人思考著無生的存在,以此表達了對於人生的深刻思考。

賞析:
這首詩以簡潔明了的語言和清新淡雅的意境,表現了一位僧人的離別和對人生的思考。詩中運用對比手法,通過邊境和部落的對比,描繪出人們的信仰和追求的不同程度。詩人還通過“三千世界內,何處是無生”這句話,表達了他對人生的深刻思考和對生命的珍視。整首詩通篇流暢,語言簡練,情感真摯,富有禪意,是一首具有思想深度和藝術價值的佳作。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送僧遊邊(一作送無可)》姚合 拚音讀音參考

sòng sēng yóu biān yī zuò sòng wú kě
送僧遊邊(一作送無可)

shī xiàng biān tóu qù, biān rén yè zhàng qīng.
師向邊頭去,邊人業障輕。
xīng shān zhāi zì jié, bù luò jiǎng hái chéng.
腥膻齋自潔,部落講還成。
chuán jiào duō lí sì, suí yuán bù jì chéng.
傳教多離寺,隨緣不計程。
sān qiān shì jiè nèi, hé chǔ shì wú shēng.
三千世界內,何處是無生。

網友評論

* 《送僧遊邊(一作送無可)》送僧遊邊(一作送無可)姚合原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍:《送僧遊邊一作送無可)》 姚合唐代姚合師向邊頭去,邊人業障輕。腥膻齋自潔,部落講還成。傳教多離寺,隨緣不計程。三千世界內,何處是無生。分類:作者簡介(姚合)姚合,陝州硤石人。生卒年均不詳,約唐文宗太和 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

《送僧遊邊(一作送無可)》送僧遊邊(一作送無可)姚合原文、翻譯、賞析和詩意原文,《送僧遊邊(一作送無可)》送僧遊邊(一作送無可)姚合原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《送僧遊邊(一作送無可)》送僧遊邊(一作送無可)姚合原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《送僧遊邊(一作送無可)》送僧遊邊(一作送無可)姚合原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《送僧遊邊(一作送無可)》送僧遊邊(一作送無可)姚合原文、翻譯、賞析和詩意的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://dd110.com/chengyu/135d39950044521.html