《蜀頭陀客吳歲久持行精勤有道者也》 林景熙

宋代   林景熙 三峽無歸夢，蜀头岁久诗意間雲澹石床。陀客头陀
半生修白社，吴岁文翻孤影寄朱方。久持精勤
覺路心如月，行精熙原析和高年頂不霜。也蜀有道译赏
翻鄰來往者，客吴終日為誰忙。持行
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作者簡介(林景熙)

林景熙（1242～1310），林景字德暘，蜀头岁久诗意一作德陽，陀客头陀號霽山。吴岁文翻溫州平陽（今屬浙江）人。久持精勤南宋末期愛國詩人。行精熙原析和鹹淳七年（公元1271年），也蜀有道译赏由上舍生釋褐成進士，曆任泉州教授，禮部架閣，進階從政郎。宋亡後不仕，隱居於平陽縣城白石巷。林景熙等曾冒死撿拾帝骨葬於蘭亭附近。他教授生徒，從事著作，漫遊江浙，是雄踞宋元之際詩壇、創作成績卓著、最富代表性的作家，也是溫州曆史上成就最高的詩人。卒葬家鄉青芝山。著作編為《霽山集》。

《蜀頭陀客吳歲久持行精勤有道者也》林景熙 翻譯、賞析和詩意

《蜀頭陀客吳歲久持行精勤有道者也》是宋代林景熙創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
蜀地的僧人吳歲久，持續行走精勤不輟。
夢中無法回到三峽，雲霧彌漫在靜謐的石床。
一生中致力於修行佛法，寄托孤影於朱方寺堂。
覺醒的心境宛如明亮的月亮，歲月的風霜未在他高齡的額上留痕。
他來往於不同的鄰裏，究竟為了誰而忙碌呢？

詩意：
這首詩詞表達了一位名叫吳歲久的蜀地僧人的生活狀態和心境。他常常夢見無法回到自己熟悉的三峽故鄉，而他現實中的生活則是在雲霧繚繞的石床上。吳歲久一生都在精心修行佛法，將自己的寂寞孤影寄托於朱方寺堂。詩中提到他的心境如同明亮的月亮，不受歲月風霜的侵蝕，顯示出他內心的寧靜和超脫。雖然他與鄰裏有所來往，但詩人思考到，他每天忙碌的原因究竟是為了誰。

賞析：
這首詩詞通過描繪僧人吳歲久的生活狀態和內心境界，表達了對修行者孤獨與追求的思考。詩人運用簡潔而富有意境的語言，將吳歲久的夢境、生活和內心狀態巧妙地融合在一起。詩中的意象如雲霧、石床、明亮的月亮等，傳達出一種超脫塵世的氛圍和寂靜的心靈狀態。最後兩句詩引發了讀者對生活意義的深思，詩人以問句的形式表達出對忙碌與無私奉獻的思考，使整首詩在平靜中顯現出一種哲思的意味。

這首詩詞以簡潔而富有想象力的語言，以及對修行者內心境界的描繪，展示了宋代文人對佛教修行和內心境界的思考和讚美。它通過對吳歲久的形象塑造，引發了讀者對生命的意義、個人修行以及忙碌與安寧之間的關係的思考，具有一定的哲學意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《蜀頭陀客吳歲久持行精勤有道者也》林景熙 拚音讀音參考

shǔ tóu tuó kè wú suì jiǔ chí xíng jīng qín yǒu dào zhě yě
蜀頭陀客吳歲久持行精勤有道者也

sān xiá wú guī mèng, jiān yún dàn shí chuáng.
三峽無歸夢，間雲澹石床。
bàn shēng xiū bái shè, gū yǐng jì zhū fāng.
半生修白社，孤影寄朱方。
jué lù xīn rú yuè, gāo nián dǐng bù shuāng.
覺路心如月，高年頂不霜。
fān lín lái wǎng zhě, zhōng rì wèi shuí máng.
翻鄰來往者，終日為誰忙。

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