《未明確出東門將入聖泉戲呈住山蒙庵老人》 李彌遜

宋代   李彌遜 覿麵峰巒碧障天，未明未明文翻東方精色破昏煙。确出确出
草頭露下元無雨，东门东门衣角風生徑欲仙。将入将入
行樹排霄高展畫，圣泉圣泉诗意孤雲掛壑薄披綿。戏呈戏呈逊原析和
雨田暫喜損塵慮，住山住山不著蒙庵一縷禪。蒙庵蒙庵
分類：

作者簡介(李彌遜)

李彌遜（1085～1153）字似之，老人老人李弥號筠西翁、译赏筠溪居士、未明未明文翻普現居士等，确出确出吳縣（今江蘇蘇州）人。东门东门大觀三年（1109）進士。将入将入高宗朝，圣泉圣泉诗意試中書舍人，再試戶部侍郎，以反對議和忤秦檜，乞歸田。晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

《未明確出東門將入聖泉戲呈住山蒙庵老人》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

詩詞《未明確出東門將入聖泉戲呈住山蒙庵老人》是宋代詩人李彌遜的作品。下麵給出詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
未明確出東門將入聖泉戲呈住山蒙庵老人

詩意：
這首詩描繪了一位詩人行走在清晨的山間，準備進入一座聖泉戲耍，並向住在山蒙庵的老人獻上這首詩。

賞析：
這首詩把自然景觀與詩人的內心情感相結合，表達了對大自然的讚美和對人生之境的思考。

首句"覿麵峰巒碧障天，東方精色破昏煙"描繪了山巒的藍綠色遮擋了天空，這裏的東方指的是早晨的方向。這一景象將讀者帶入了清晨的山間環境，給人以清新、寧靜的感覺。

接下來的兩句"草頭露下元無雨，衣角風生徑欲仙"表達了清晨的草地上沾滿了露水，但沒有雨水的痕跡。詩人的衣角被微風吹動，仿佛要飛升到仙境一樣。這些描寫傳達出一種寧靜、祥和的氛圍，同時也表達了詩人對自然界的敬畏之情。

接下來的兩句"行樹排霄高展畫，孤雲掛壑薄披綿"描繪了行走的樹木在山間爭相生長，雲彩像薄紗般懸掛在山壑之間。這些景象給人以壯麗、綺麗的感覺，使人感受到大自然的神奇和美妙。

最後兩句"雨田暫喜損塵慮，不著蒙庵一縷禪"表達了在這美好的清晨，詩人暫時拋開了塵世的紛擾和煩惱，進入了禪定的境地。蒙庵是一個隱居的地方，也是修行者的居所，這裏象征著寧靜和超脫。詩人希望通過這首詩表達自己對禪修境界的向往。

整首詩以自然景觀為背景，通過對景物的描繪來表達詩人的感受和思考。詩人以細膩的筆觸描繪了清晨山間的美景，同時也表達了對自然和禪修境界的向往。這首詩給人以寧靜、清新的感覺，讓人感受到大自然的神奇和詩人的內心世界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《未明確出東門將入聖泉戲呈住山蒙庵老人》李彌遜 拚音讀音參考

wèi míng què chū dōng mén jiāng rù shèng quán xì chéng zhù shān méng ān lǎo rén
未明確出東門將入聖泉戲呈住山蒙庵老人

dí miàn fēng luán bì zhàng tiān, dōng fāng jīng sè pò hūn yān.
覿麵峰巒碧障天，東方精色破昏煙。
cǎo tóu lù xià yuán wú yǔ, yī jiǎo fēng shēng jìng yù xiān.
草頭露下元無雨，衣角風生徑欲仙。
xíng shù pái xiāo gāo zhǎn huà, gū yún guà hè báo pī mián.
行樹排霄高展畫，孤雲掛壑薄披綿。
yǔ tián zàn xǐ sǔn chén lǜ, bù zháo méng ān yī lǚ chán.
雨田暫喜損塵慮，不著蒙庵一縷禪。

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