《詩品二十四則·高古》 司空圖

唐代   司空圖 畸人乘真,诗品司空诗意手把芙蓉。则高
泛彼浩劫,古诗高古窅然空縱。品则
月出東鬥,图原好風相從。文翻
太華夜碧,译赏人聞清鍾。析和
虛佇神素,诗品司空诗意脫然畦封。则高
黃唐在獨,古诗高古落落玄宗。品则
分類:

作者簡介(司空圖)

司空圖頭像

司空圖(837~908)晚唐詩人、图原詩論家。文翻字表聖,译赏自號知非子,又號耐辱居士。祖籍臨淮(今安徽泗縣東南),自幼隨家遷居河中虞鄉(今山西永濟)。唐懿宗鹹通十年(869年)應試,擢進士上第,天複四年(904年),朱全忠召為禮部尚書,司空圖佯裝老朽不任事,被放還。後梁開平二年(908年),唐哀帝被弑,他絕食而死,終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論,《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。

《詩品二十四則·高古》司空圖 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:

畸人乘真,手握芙蓉。
漂泊於浩劫中,心境空靈放縱。
月亮從東鬥升起,清風相隨。
太華山夜晚明澈,人們聽到悅耳的鍾聲。
我空悅目的神韻超然,擺脫了世俗的束縛。
黃唐在獨立,莊嚴充滿著玄宗。

詩意及賞析:
這首詩以美麗綺麗的形象描繪了一個超越時空的清幽境界。作者以畸人乘坐著真正的“佛”隨波漂流,表達了一種身世艱辛的誌士的悲涼情懷。作者通過月亮和太華山等景物描寫,展示了自然界的高古美景,並融入了佛教的意象,使詩歌更具神秘和超脫的藝術效果。詩中細膩的描繪和韻味,將讀者引入一個超脫塵世的境地,傳達了作者對於追求高尚境界的追求和對人生價值的思考。整首詩秉持了唐代士人追求高潔境界和渴望超越世俗的理念,同時又融入了唐代山水詩的寫景手法,使詩歌的境界更具寬廣和深邃感。

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《詩品二十四則·高古》司空圖 拚音讀音參考

shī pǐn èr shí sì zé gāo gǔ
詩品二十四則·高古

jī rén chéng zhēn, shǒu bà fú róng.
畸人乘真,手把芙蓉。
fàn bǐ hào jié, yǎo rán kōng zòng.
泛彼浩劫,窅然空縱。
yuè chū dōng dòu, hǎo fēng xiāng cóng.
月出東鬥,好風相從。
tài huá yè bì, rén wén qīng zhōng.
太華夜碧,人聞清鍾。
xū zhù shén sù, tuō rán qí fēng.
虛佇神素,脫然畦封。
huáng táng zài dú, luò luò xuán zōng.
黃唐在獨,落落玄宗。

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