《至玉山謁尚書兄以九日複告別途中寄之》 李彌遜

宋代   李彌遜 小隱精廬占一丘,至玉中寄之李趁行羈雁遠相求。山谒尚书赏析书兄
豺狼當道誰青眼,兄日逊兄弟它方俱白頭。复告翻译
問舍終同茅屋老,别途搘車聊共菊花秋。弥逊
碧雲落日又分手,原文意至玉山谒尚路細山長人更愁。和诗
分類: 九日

作者簡介(李彌遜)

李彌遜頭像

李彌遜(1085~1153)字似之,日复號筠西翁、告别筠溪居士、途中普現居士等,李弥吳縣(今江蘇蘇州)人。至玉中寄之李大觀三年(1109)進士。山谒尚书赏析书兄高宗朝,兄日逊試中書舍人,再試戶部侍郎,以反對議和忤秦檜,乞歸田。晚年隱連江(今屬福建)西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨,風格豪放,有《筠溪樂府》,存詞80餘首。

《至玉山謁尚書兄以九日複告別途中寄之》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

詩詞《至玉山謁尚書兄以九日複告別途中寄之》是宋代詩人李彌遜所創作的,下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
小隱精廬占一丘,
趁行羈雁遠相求。
豺狼當道誰青眼,
兄弟它方俱白頭。
問舍終同茅屋老,
搘車聊共菊花秋。
碧雲落日又分手,
路細山長人更愁。

詩意:
這首詩描述了詩人在告別途中寫給尚書兄的一封信。詩人自稱小隱,住在一座小巧的精致茅屋中,這裏獨占一片山丘。他在旅途中遇到了一群羈留的雁鳥,它們互相呼喚著,似乎在遠方相互尋找。在行進的道路上,豺狼橫行,但不知道誰是真正的賢良之人,誰是值得信任的。詩人和尚書兄弟倆已經年近白頭,但他們的心意卻不為世俗所動。詩人詢問兄弟的住處,得知他們終老的茅屋與自己的房屋相同。他們共同支撐著彼此,以共度暮年。雖然旅途中車輛曾作為支撐,但現在他們聊以撫慰彼此的心靈,共賞菊花秋景。在天空中,碧雲與夕陽一同消失,他們再一次分別。路途漫長而崎嶇,讓人更加憂愁和痛苦。

賞析:
這首詩以簡潔而深刻的語言描繪了詩人與尚書兄弟之間的情感。詩人用小隱精廬來象征自己的精神居所,表達了自己與世隔絕、寧靜自在的生活態度。他們相互傾訴,探討著人生的真諦。豺狼當道的描寫暗示了社會的險惡和人情的難測,但兄弟之間的情誼卻能夠抵擋住這一切。詩中的菊花秋景象征著歲月的流轉和人生的終結,兄弟們一同欣賞,表達了對友誼的珍視和對生命的感悟。最後,碧雲落日的描繪增加了詩情畫意,給人一種別離的憂傷之感。整首詩以簡練的語言表達了人情與自然景色的交融,揭示了兄弟之間深厚的情感和對友誼的堅持追求,給人以深思和共鳴。

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《至玉山謁尚書兄以九日複告別途中寄之》李彌遜 拚音讀音參考

zhì yù shān yè shàng shū xiōng yǐ jiǔ rì fù gào bié tú zhōng jì zhī
至玉山謁尚書兄以九日複告別途中寄之

xiǎo yǐn jīng lú zhàn yī qiū, chèn xíng jī yàn yuǎn xiāng qiú.
小隱精廬占一丘,趁行羈雁遠相求。
chái láng dāng dào shuí qīng yǎn, xiōng dì tā fāng jù bái tóu.
豺狼當道誰青眼,兄弟它方俱白頭。
wèn shě zhōng tóng máo wū lǎo, zhī chē liáo gòng jú huā qiū.
問舍終同茅屋老,搘車聊共菊花秋。
bì yún luò rì yòu fēn shǒu, lù xì shān cháng rén gèng chóu.
碧雲落日又分手,路細山長人更愁。

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《至玉山謁尚書兄以九日複告別途中的诗词

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