《定水寺行香》 鄭穀

唐代   鄭穀 聽經看畫繞虛廊，定水風拂金爐待賜香。寺行水寺赏析
丞相未來春雪密，香定行香暫偷閑臥老僧床。郑谷
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作者簡介(鄭穀)

鄭穀（約851～910）唐朝末期著名詩人。原文意字守愚，翻译漢族，和诗江西宜春市袁州區人。定水僖宗時進士，寺行水寺赏析官都官郎中，香定行香人稱鄭都官。郑谷又以《鷓鴣詩》得名，原文意人稱鄭鷓鴣。翻译其詩多寫景詠物之作，和诗表現士大夫的定水閑情逸致。風格清新通俗，但流於淺率。曾與許裳、張喬等唱和往還，號“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《雲台編》。

《定水寺行香》鄭穀 翻譯、賞析和詩意

《定水寺行香》是唐代文人鄭穀創作的一首詩，表達了詩人在定水寺行香過程中的閑情逸致。

詩中描繪了詩人聽經看畫、繞虛廊的情景，展現了寺廟的寧靜和虔誠的氛圍。詩中提到了風拂金爐待賜香，表明詩人心懷虔誠，渴望能得到香火的滋潤。接著詩人以丞相未來春雪密的形象，形容自己心思紛亂，散漫而追求清靜。最後詩人暫偷閑臥老僧床，表達了他在這個紛擾喧囂的世界中，找到了一處寧靜的棲息地。

這首詩以簡練的語言勾勒出了一個閑遊寺廟的畫麵，寄托了詩人內心的寧靜和對清淨的向往。通過詩中所描繪的場景和情感，讀者可以感受到寺廟虔誠的氛圍以及詩人對心靈淨土的向往。

詩句中融入了對物象的描寫和意象的寄托，使得整首詩情景交融，意境深遠。通過對寺廟的描繪和對自身內心世界的描繪，詩人展現了一種心靈的追求和對於寧靜的渴望。

中文譯文：

聽經看畫繞虛廊，
風拂金爐待賜香。
丞相未來春雪密，
暫偷閑臥老僧床。

詩意和賞析：

《定水寺行香》通過對寺廟行香的描繪，表達了詩人對寧靜和清淨的向往。詩中描繪了一個寧靜而虔誠的寺廟場景，通過對寺廟物象的描繪，展示了寺廟的神秘與莊嚴。詩人通過寺廟行香的情景，表達了自己內心的向往與追求。詩人通過對自然和寺廟的描繪，將自己的內心世界與外在世界相結合，達到了境界的統一。

整首詩以簡練的語言，以及對物象和意象的巧妙運用，塑造出了一幅寺廟行香的畫麵。詩人對風拂金爐，丞相未來春雪密等細節的描繪，增強了詩的藝術感染力。詩人以巧妙的手法，展現了自己對世俗喧囂和追求的脫離，表達了內心追求心靈淨土和寧靜的願望。

這首詩從寺廟行香的場景中，抒發了詩人內心的坦蕩和對心靈淨土的向往。通過詩人的描繪，讀者可以感受到寺廟的寧靜和無塵的氛圍，以及詩人內心的深遠追求。整首詩意境深遠，情感真摯，給人以心靈的震撼和思考的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《定水寺行香》鄭穀 拚音讀音參考

dìng shuǐ sì xíng xiāng
定水寺行香

tīng jīng kàn huà rào xū láng, fēng fú jīn lú dài cì xiāng.
聽經看畫繞虛廊，風拂金爐待賜香。
chéng xiàng wèi lái chūn xuě mì, zàn tōu xián wò lǎo sēng chuáng.
丞相未來春雪密，暫偷閑臥老僧床。

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