《賢者之孝二百四十首·何子平》 林同

宋代   林同 於祿本為養，贤者贤資身豈所安。孝之孝
珍肴與白粲，百首百首雖美若為餐。何平何平和诗
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《賢者之孝二百四十首·何子平》林同 翻譯、林同賞析和詩意

《賢者之孝二百四十首·何子平》是原文意林同創作的宋代詩詞。以下是翻译詩詞的中文譯文、詩意和賞析。赏析

中文譯文：
賢者之孝二百四十首·何子平

於祿本為養，贤者贤
資身豈所安。孝之孝
珍肴與白粲，百首百首
雖美若為餐。何平何平和诗

詩意：
這首詩描述了賢者何子平的林同孝行之道。他本來以祿位供養自己，原文意但他並不滿足於自己的翻译物質享受，而更加關注身體的健康。盡管美味佳肴和精美的餐食誘人，但他意識到這些食物並不能真正滋養身體。

賞析：
這首詩通過描繪何子平的孝行之道，強調了孝敬父母的重要性。與其追求物質享受和奢華餐食，他更注重保持身體的健康和良好的體魄。這種孝心超越了物質上的供養，體現了一種精神層麵上的孝道。詩中的"珍肴與白粲"象征著世俗的誘惑和物質的享受，而"雖美若為餐"則表達了他對這些美食的淡漠態度。

這首詩表達了作者對孝道的理解和追求，倡導人們在孝敬父母時應更注重內心的修養和身心的健康。通過對物質享受的淡泊態度，作者呼籲人們在孝道中追求更高層次的境界。這種精神上的追求使得孝行更具有內涵和深度，超越了簡單的物質供養。

總之，《賢者之孝二百四十首·何子平》通過描繪何子平的孝行之道，強調了孝敬父母的重要性以及超越物質的精神層麵上的孝道追求。這首詩詞在宋代文學中具有一定的影響力，提醒人們在孝道實踐中注重內心的修養和精神的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《賢者之孝二百四十首·何子平》林同 拚音讀音參考

xián zhě zhī xiào èr bǎi sì shí shǒu hé zǐ píng
賢者之孝二百四十首·何子平

yú lù běn wèi yǎng, zī shēn qǐ suǒ ān.
於祿本為養，資身豈所安。
zhēn yáo yǔ bái càn, suī měi ruò wéi cān.
珍肴與白粲，雖美若為餐。

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