《次韻杜運使見贈》 戴複古

宋代   戴複古 飄零敢說是次韵詩人，故舊多居要路津。杜运戴复
窮賤交遊誰複記，使见诗意江湖蹤跡早成陳。赠次
無心涉世當歸隱，韵杜运使译赏有口逢人肯說貧。见赠
家在翠屏山下住，古原茅廬雖小可容身。文翻
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作者簡介(戴複古)

戴複古（1167—?析和)）南宋著名江湖派詩人。字式之，次韵常居南塘石屏山，杜运戴复故自號石屏、使见诗意石屏樵隱。赠次天台黃岩（今屬浙江台州）人。韵杜运使译赏一生不仕，见赠浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。

《次韻杜運使見贈》戴複古 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《次韻杜運使見贈》

飄零敢說是詩人，
故舊多居要路津。
窮賤交遊誰複記，
江湖蹤跡早成陳。
無心涉世當歸隱，
有口逢人肯說貧。
家在翠屏山下住，
茅廬雖小可容身。

中文譯文：
身處流浪之中卻敢自稱為詩人，
舊友大多居住在重要的路口。
貧窮和卑微的交遊關係已無人記得，
江湖中的足跡早已成為過去。
無意涉世之人選擇隱居歸去，
隻有在散會時才願意提起自己的貧困。
我家位於翠屏山下，
茅廬雖小卻足以容身。

詩意和賞析：
這首詩是宋代戴複古創作的作品，表達了詩人的孤獨、貧困和隱逸之情。詩人以自嘲的口吻，自稱為飄零的詩人，並描述了自己的居住環境和生活狀況。

詩人流浪於世，身份卑微，但仍然自稱為詩人，顯示出他對詩歌創作的自信和堅持。他的舊友大多居住在重要的路口，而自己卻生活在邊緣地帶，因此舊友們已逐漸淡忘他的存在。

詩人的交遊關係已經破碎，江湖中的足跡早已成為過去，這種頹廢的狀態使他萌生了歸隱的念頭。他不再有意追逐名利，選擇隱居歸去，不再涉世。然而，當他在偶然的相遇中遇到熟人時，他仍然願意坦誠地表達自己的貧窮。

最後兩句描述了詩人的居住環境，他的家位於翠屏山下，雖然茅廬簡陋，但卻足以容身。這表現了詩人對簡樸生活的接受和滿足，也反映了他內心深處的堅韌和豁達。

整首詩以簡潔的語言展示了詩人的境遇和內心感受，表達了對詩歌創作的熱愛和對隱逸生活的向往，以及對貧困境況的坦然麵對。它揭示了詩人在逆境中的堅持和自省，具有一定的自我安慰和自嘲的情感，同時也傳遞出對簡樸生活的美好讚美。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻杜運使見贈》戴複古 拚音讀音參考

cì yùn dù yùn shǐ jiàn zèng
次韻杜運使見贈

piāo líng gǎn shuō shì shī rén, gù jiù duō jū yào lù jīn.
飄零敢說是詩人，故舊多居要路津。
qióng jiàn jiāo yóu shuí fù jì, jiāng hú zōng jī zǎo chéng chén.
窮賤交遊誰複記，江湖蹤跡早成陳。
wú xīn shè shì dāng guī yǐn, yǒu kǒu féng rén kěn shuō pín.
無心涉世當歸隱，有口逢人肯說貧。
jiā zài cuì píng shān xià zhù, máo lú suī xiǎo kě róng shēn.
家在翠屏山下住，茅廬雖小可容身。

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