《息夫人》王維

唐代王維莫以今時寵，人息能忘舊日恩。夫人翻译
看花滿眼淚，原文意不共楚王言。赏析
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作者簡介(王維)

王維（701年－761年，和诗一說699年—761年），人息字摩詰，夫人翻译漢族，原文意河東蒲州（今山西運城）人，赏析祖籍山西祁縣，和诗唐朝詩人，人息有“詩佛”之稱。夫人翻译蘇軾評價其：“味摩詰之詩，原文意詩中有畫；觀摩詰之畫，赏析畫中有詩。和诗”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

中國古典詩歌，包括唐詩在內，敘事詩很不發達。特別是近體詩，由於篇幅和格律的艱製，更難於敘事。但在唐詩發展過程中，有一個現象值得注意，即其中某些小詩，雖然篇幅極為有限，卻仍企圖反映一些曲折、複雜的事件；如果對這些事件推根求源，展開聯想，則似乎要有相當篇幅的敘事詩才能敘述得了。象王維這首五絕就是這樣。
　　息夫人本是春秋時息國君主的妻子。公元前680年，楚王滅了息國，將她據為己有。她在楚宮裏雖生了兩個孩子，但默默無言，始終不和楚王說一句話。“莫以今時寵，能忘舊日恩”，說不要以為你今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的恩情。這象是息夫人內心的獨白，又象是詩人有意要以這種弱小者的心聲，去讓那些強暴貪婪的統治者喪氣。“莫以”、“能忘”，構成一個否定的條件句，以新寵並不足以收買息夫人的心，反襯了舊恩的珍貴難忘，顯示了淫威和富貴並不能徹底征服弱小者的靈魂。“看花滿眼淚，不共楚王言。”舊恩難忘，而新寵實際上是一種侮辱。息夫人在富麗華美的楚宮裏，看著本來使人愉悅的花朵，卻是滿眼淚水，對追隨在她身邊的楚王始終不共一言。“看花滿眼淚”，跟後來杜甫“感時花濺淚”的寫法差不多。由於這一句隻點出精神的極度痛苦，並且在沉默中極力地自我克製著，卻沒有交待流淚的原因，就為後一句蓄了勢。“不共楚王言”，是在寫她“滿眼淚”之後，這個“無言”的形象，就顯得格外深沉。這沉默中包含著人格的汙損，精神的創痛，也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨。詩人塑造了一個受著屈辱，但在沉默中反抗的婦女形象。在藝術上別有其深沉動人之處。
　　王維寫這首詩，並不單純是歌詠曆史。唐孟棨《本事詩》記載：“寧王憲（玄宗兄）貴盛，寵妓數十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王一見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環歲，因問之：‘汝複憶餅師否？’默然不對。王召餅師使見之。其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十餘人，皆當時文士，無不淒異。王命賦詩，王右丞維詩先成，雲雲（按即《息夫人》）。……王乃歸餅師，使終其誌。”對照之下，可以看出，王維在短短的四句詩裏，實際上概括了類似這樣一些社會悲劇。它不是敘事詩，但卻有很不平常的故事，甚至比一些平淡的敘事詩還要曲折和扣人心弦一些。這種帶“小說氣”的詩，有些類似折子戲，可以看作近體詩敘述故事的一種努力。限於篇幅，它不能有頭有尾地敘述故事，但卻抓住或虛構出人物和故事中最富有衝突性、最富有包蘊的一刹那，啟發讀者從一鱗半爪去想象全龍。這種在抒情詩中包含著故事，帶著“小說氣”的現象，清人紀昀在評李商隱的詩時曾予以指出。但它的濫觴卻可能很早了。王維這首詩就領先了一百多年。隻不過王維這類詩數量不能和李商隱相比，又寫得比較渾成，濃厚的抒情氣氛掩蓋了小說氣，因而前人較少從這方麵加以注意。
（餘恕誠）