《詠數探得七》 皎然

唐代   皎然 鄒子譚天歲,咏数咏数原文意黃童對日年。探得探
求真初作傳,翻译煉魄已成仙。赏析
鶴駕迎緱嶺,和诗星橋下蜀川。咏数咏数原文意
逢君竹林客,探得探相對弄清弦。翻译
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作者簡介(皎然)

皎然頭像

皎然,赏析唐代詩僧。和诗生卒年不詳。咏数咏数原文意俗姓謝,探得探字清晝,翻译吳興(浙江省湖州市)人。赏析南朝謝靈運十世孫。和诗活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡,多為贈答送別、山水遊賞之作。

《詠數探得七》皎然 翻譯、賞析和詩意

詠數探得七

鄒子譚天歲,黃童對日年。
求真初作傳,煉魄已成仙。
鶴駕迎緱嶺,星橋下蜀川。
逢君竹林客,相對弄清弦。

詩詞中文譯文:

鄒子譚歲時,黃童看永恒。
追求真理,初步著述,修煉精神已成仙。
乘鶴迎接緱山,經過星橋進入蜀川。
其中遇見詩友,一起彈奏清音。

詩意:

這首詩詞是唐代詩人皎然創作的一首小詩,通過詠史抒懷的方式,表達了對學問追求的渴望和對友情的珍視。

詩中的“鄒子譚”和“黃童”是指兩位年輕的學子,他們在時間的流逝中展望著自己的未來,希望能夠追求真理,為後世留下傳世之作。而“煉魄已成仙”則是指他們通過不懈的努力和修煉,已經達到了人生的頂峰。這兩句話表達了詩人對於學術追求的向往和追求完美的精神。

接下來的兩句“鶴駕迎緱嶺,星橋下蜀川”描繪了鄒子譚等人成仙後的境界,他們乘鶴登上緱山,經過星橋進入巴蜀之間,意味著他們已經超越塵世的束縛,出入於仙人之境。

最後一句“逢君竹林客,相對弄清弦”則表達了詩人與“君”(指詩友)在竹林中相遇,彼此相對,一起彈奏著清脆悅耳的琴弦。這裏的竹林和清弦象征著高雅的氣質和美好的情誼,詩人用這種方式來表達對友情的珍視以及與誌同道合的人一起分享快樂的美好心情。

賞析:

這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了作者對追求學術和友情的熱愛與向往。通過描繪仙境和友人相聚的場景,表達了人生追求的崇高理想和快樂共享的幸福感。整首詩情意境明快而高遠,表達了詩人對於學問追求和友情的理解和讚美。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《詠數探得七》皎然 拚音讀音參考

yǒng shù tàn dé qī
詠數探得七

zōu zi tán tiān suì, huáng tóng duì rì nián.
鄒子譚天歲,黃童對日年。
qiú zhēn chū zuò chuán, liàn pò yǐ chéng xiān.
求真初作傳,煉魄已成仙。
hè jià yíng gōu lǐng, xīng qiáo xià shǔ chuān.
鶴駕迎緱嶺,星橋下蜀川。
féng jūn zhú lín kè, xiāng duì nòng qīng xián.
逢君竹林客,相對弄清弦。

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