《雪後至臨平與柳子玉同至僧舍見陳尉列》 蘇軾

宋代   蘇軾 落帆古戍下，雪后積雪高如丘。至临至僧
強邀詩老出，平柳疏髯散颼飀。玉同原文意
僧房有宿火，舍见僧舍苏轼赏析手足漸和柔。陈尉
靜士素寡言，列雪临平柳玉相對自忘憂。后至和诗
銅爐擢煙穗，同至石鼎浮霜漚。见陈
征夫念前路，尉列急鼓催行舟。翻译
我行雖有程，雪后坐穩且複留。至临至僧
大哉天地間，平柳此生得浮遊。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《雪後至臨平與柳子玉同至僧舍見陳尉列》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《雪後至臨平與柳子玉同至僧舍見陳尉列》

落帆古戍下，積雪高如丘。
強邀詩老出，疏髯散颼飀。
僧房有宿火，手足漸和柔。
靜士素寡言，相對自忘憂。
銅爐擢煙穗，石鼎浮霜漚。
征夫念前路，急鼓催行舟。
我行雖有程，坐穩且複留。
大哉天地間，此生得浮遊。

中文譯文：
雪過後來到臨平與柳子玉一同到僧舍拜訪陳尉列。
落下帆船，停靠古戍下，積雪堆積如山丘。
強烈邀請詩人老先生出來，他的胡須散亂飄揚。
僧房裏有一團殘火，漸漸使人的手足變得溫暖柔軟。
這位靜謐的士人，平素寡言，我們相對而坐，自然忘卻了憂愁。
銅爐中煙霧升騰，石鼎上浮現霜凍。
在征途中的勇士思念前方的道路，急促的鼓聲催促船隻前行。
盡管我有旅程要行，但此刻我坐得穩穩當當，且留在這裏。
啊，宇宙間的廣闊天地，我此生獲得了浮遊的機緣。

詩意和賞析：
這首詩是蘇軾在宋代寫的，描繪了一個雪後到臨平與柳子玉一同到僧舍探訪陳尉列的場景。詩人描述了雪後的景象，積雪高聳如山丘，給人一種寧靜而壯美的感覺。

在僧舍裏，詩人熱情地邀請詩人老先生出來，他的胡須散亂飄揚，顯示出他的豪放和自由之風。僧房裏有一團殘火，漸漸使人的手足變得溫暖柔軟，營造出一種溫暖寧靜的氛圍。靜謐的士人們相對而坐，自然忘卻了憂愁，將心靈沉浸在寧靜的境界中。

詩中還描繪了銅爐中升起的煙霧和石鼎上浮現的霜凍，這些景物給人以寒冷的感覺，也隱喻了人世間的變幻和無常。

最後兩句表達了詩人的心境，他思念前方的道路，但此刻他選擇坐穩留下，享受這一刻的寧靜和浮遊的自由。詩人通過描繪自然景物和人物心境的變化，表達了對自由和寧靜的向往，以及對人生浮遊狀態的思考。

整首詩以自然景物與人的心境相結合，展示了蘇軾細膩的感受力和對人生哲理的思考，同時也反映了宋代文人士人的生活態度和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雪後至臨平與柳子玉同至僧舍見陳尉列》蘇軾 拚音讀音參考

xuě hòu zhì lín píng yǔ liǔ zi yù tóng zhì sēng shè jiàn chén wèi liè
雪後至臨平與柳子玉同至僧舍見陳尉列

luò fān gǔ shù xià, jī xuě gāo rú qiū.
落帆古戍下，積雪高如丘。
qiáng yāo shī lǎo chū, shū rán sàn sōu liú.
強邀詩老出，疏髯散颼飀。
sēng fáng yǒu sù huǒ, shǒu zú jiàn hé róu.
僧房有宿火，手足漸和柔。
jìng shì sù guǎ yán, xiāng duì zì wàng yōu.
靜士素寡言，相對自忘憂。
tóng lú zhuó yān suì, shí dǐng fú shuāng ōu.
銅爐擢煙穗，石鼎浮霜漚。
zhēng fū niàn qián lù, jí gǔ cuī xíng zhōu.
征夫念前路，急鼓催行舟。
wǒ xíng suī yǒu chéng, zuò wěn qiě fù liú.
我行雖有程，坐穩且複留。
dà zāi tiān dì jiān, cǐ shēng de fú yóu.
大哉天地間，此生得浮遊。

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