《登祝融》 戴複古

宋代   戴複古 秋風吹拄杖，登祝戴复直到祝融顛。融登
目擊三千界，祝融肩摩尺五天。古原
扶桑暘穀畔，文翻青草洞庭邊。译赏
雲氣無遮障，析和分明在眼前。诗意
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作者簡介(戴複古)

戴複古（1167—?登祝戴复)）南宋著名江湖派詩人。字式之，融登常居南塘石屏山，祝融故自號石屏、古原石屏樵隱。文翻天台黃岩（今屬浙江台州）人。译赏一生不仕，析和浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。

《登祝融》戴複古 翻譯、賞析和詩意

《登祝融》是宋代文人戴複古所創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
秋風吹拄杖，直到祝融顛。
目擊三千界，肩摩尺五天。
扶桑暘穀畔，青草洞庭邊。
雲氣無遮障，分明在眼前。

詩意：
這首詩詞描繪了詩人登上祝融山的情景。秋風吹拄杖，詩人一路行走到達祝融山的巔峰。他的目光穿越了三千界，與天空相接，肩膀幾乎與五天尺平齊。他站在扶桑山旁邊的暘穀，洞庭湖的青草邊。雲氣沒有遮擋，景色清晰明亮地展現在他的眼前。

賞析：
《登祝融》以豪邁的筆觸描繪了登山的壯麗場景，展示了詩人對自然的敬畏和對人生境界的追求。詩中的秋風吹拄杖，直到祝融顛，表達了詩人不畏艱險，勇往直前的精神。目擊三千界，肩摩尺五天，描繪了詩人的視野開闊，能夠超越塵世的局限，與天地相通。扶桑暘穀畔，青草洞庭邊，展現了自然景色的美麗和壯觀，同時也暗示了詩人對於人生境界的追求。雲氣無遮障，分明在眼前，表達了詩人對真實、清晰的追求，不受世俗的幹擾和迷惑。

整首詩詞運用了豪放的筆墨，將自然景色與人生境界相結合，展現了詩人對自然的熱愛和對人生境界的追求。通過描繪自然景色的壯麗和視野的開闊，詩人表達了對自由、真實與清明的向往，呈現出一種超越塵世的情感和追求。同時，這首詩詞也體現了宋代文人崇尚自然、追求自由和超越的思想風貌，展示了他們對於人生境界和內心境界的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《登祝融》戴複古 拚音讀音參考

dēng zhù róng
登祝融

qiū fēng chuī zhǔ zhàng, zhí dào zhù róng diān.
秋風吹拄杖，直到祝融顛。
mù jī sān qiān jiè, jiān mó chǐ wǔ tiān.
目擊三千界，肩摩尺五天。
fú sāng yáng gǔ pàn, qīng cǎo dòng tíng biān.
扶桑暘穀畔，青草洞庭邊。
yún qì wú zhē zhàng, fēn míng zài yǎn qián.
雲氣無遮障，分明在眼前。

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