《紀道德》 杜光庭

唐代   杜光庭 道，纪道德。德纪道德杜光
清虛，庭原玄默。文翻
生帝先，译赏為聖則。析和
聽之不聞，诗意摶之不得。纪道
至德本無為，德纪道德杜光人中多自惑。庭原
在洗心而息慮，文翻亦知白而守黑。译赏
百姓日用而不知，析和上士勤行而必克。诗意
既鼓鑄於乾坤品物，纪道信充仞乎東西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。
有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。
曾未若軒後順風兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
故可以越圓清方濁兮不始不終，何止乎居九流五常兮理家理國。
豈不聞乎天地於道德也無以清寧，豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。
語不雲乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，所以垂萬古曆百王不敢離之於頃刻。
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《紀道德》杜光庭 翻譯、賞析和詩意

道，德。
清虛，沉默。
生帝先，為聖，。
聽不到，
集中的不得。
到道德的根本沒有做，人中多從迷惑。
在洗心而息慮，
也知道白而守黑。
百姓日用而不知，上士努力就一定能。
既鑄造於天地萬物，信充滿了東西南北。
三皇高拱啊委任自然，五帝垂衣啊修的不差錯。
以心體的人是天下的主人，把自己拉的是萬人的特。
有牙齒潔白青娥的是進攻命令的斧頭，蘊奇謀廣智的淪為國家的敵人。
曾不如軒後順風啊清靜自然化，沒有像皋陶勉力種啊溫恭允塞。
所以能夠越過圓清方濁兮不開始不到一，
何止嗎在九流五常啊理家務國。
難道沒有聽說在天地對道德的無以安寧，
難道沒有聽說嗎道德在天地之間也有過規矩。
話不說嗎孔子說朝聞道夕死就可以了，
之所以垂萬古曆百王不敢離開了一會。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

《紀道德》杜光庭 拚音讀音參考

jì dào dé
紀道德

dào, dé.
道，德。
qīng xū, xuán mò.
清虛，玄默。
shēng dì xiān, wèi shèng zé.
生帝先，為聖則。
tīng zhī bù wén,
聽之不聞，
tuán zhī bù dé.
摶之不得。
zhì dé běn wú wéi, rén zhōng duō zì huò.
至德本無為，人中多自惑。
zài xǐ xīn ér xī lǜ,
在洗心而息慮，
yì zhī bái ér shǒu hēi.
亦知白而守黑。
bǎi xìng rì yòng ér bù zhī, shàng shì qín xíng ér bì kè.
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù, xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi.
既鼓鑄於乾坤品物，信充仞乎東西南北。
sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán, wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bù tè.
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
yǐ xīn tǐ zhī zhě wèi sì hǎi zhī zhǔ, yǐ shēn wān zhī zhě wèi wàn fū zhī tè.
以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。
yǒu hào chǐ qīng é zhě wèi fá mìng zhī fǔ, yùn qí móu guǎng zhì zhě wèi dào guó zhī zéi.
有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà, céng wèi ruò gāo yáo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi.
曾未若軒後順風兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng,
故可以越圓清方濁兮不始不終，
hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó.
何止乎居九流五常兮理家理國。
qǐ bù wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng,
豈不聞乎天地於道德也無以清寧，
qǐ bù wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò.
豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。
yǔ bù yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ,
語不雲乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，
suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bù gǎn lí zhī yú qǐng kè.
所以垂萬古曆百王不敢離之於頃刻。

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