《孟子·踐形》 陳普

宋代   陳普 理苟非形何以具，孟践有形有象即其郛。形孟
非能盡性充乎體，践形空守人間血肉軀。陈普
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《孟子·踐形》陳普 翻譯、原文意賞析和詩意

《孟子·踐形》是翻译宋代詩人陳普創作的一首詩詞。以下是赏析該詩的中文譯文、詩意和賞析。和诗

詩詞的孟践中文譯文：
理苟非形何以具，
有形有象即其郛。形孟
非能盡性充乎體，践形
空守人間血肉軀。陈普

詩意：
詩詞探討了理念與形體的原文意關係，表達了對理念與形體相輔相成的翻译觀點。詩人思考了人的赏析本質，認為理念雖然重要，但若沒有形體作為具體的表現，就無法充分體現出來。理念和形體相互依存，共同構成了完整的人性。

賞析：
這首詩詞通過探討理念與形體的關係，反映了作者對人性本質的思考。詩中的"理"指的是人的思想、理念，"形"則指的是人的實體、形體。詩人認為，理念如果沒有形體來具體表現，就會變得空洞無物。因此，詩中表達了對形體的重視和肯定。

詩中提到"有形有象即其郛"，意味著隻有具備了形體和形象，理念才能得以實現和展現。形體和形象是理念的外在表現，是理念所依附和延伸的載體。

詩的最後兩句"非能盡性充乎體，空守人間血肉軀"，表達了理念與形體的互動關係。理念需要通過形體來實現，形體才能充分展現理念的本質。如果隻停留在理念層麵，而不將其具體化於形體之中，那麽它就隻是停留在空洞的思想境界，無法真正融入人世間的血肉之軀。

這首詩詞傳遞出一種人文關懷和思辨精神，呼籲人們在追求理念的同時，不要忽視形體的重要性。詩人通過這首詩表達了對人性的思考，強調了形與神的統一，揭示了人的理念與形體的密不可分的關係。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《孟子·踐形》陳普 拚音讀音參考

mèng zǐ jiàn xíng
孟子·踐形

lǐ gǒu fēi xíng hé yǐ jù, yǒu xíng yǒu xiàng jí qí fú.
理苟非形何以具，有形有象即其郛。
fēi néng jìn xìng chōng hū tǐ, kōng shǒu rén jiān xuè ròu qū.
非能盡性充乎體，空守人間血肉軀。

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