《奉和聖製過晉陽宮應製》 蘇頲

唐代   蘇頲 隋運與天絕，奉和奉和翻译生靈厭氛昏。圣制圣制苏颋赏析
聖期在寧亂，过晋过晋士馬興太原。阳宫应制阳宫应制原文意
立極萬邦推，和诗登庸四海尊。奉和奉和翻译
慶膺神武帝，圣制圣制苏颋赏析業付皇曾孫。过晋过晋
緬慕封唐道，阳宫应制阳宫应制原文意追惟歸沛魂。和诗
詔書感先義，奉和奉和翻译典禮巡舊藩。圣制圣制苏颋赏析
高殿彩雲合，过晋过晋春旗祥風翻。阳宫应制阳宫应制原文意
率西見汾水，和诗奔北空塞垣。
款曲童兒佐，依遲故老言。
裏頒慈惠賞，家受複除恩。
下輦崇三教，建碑當九門。
孝思敦至美，億載奉開元。
分類：

作者簡介(蘇頲)

蘇頲（670年－727年），字廷碩，京兆武功（今陝西武功）人，唐代政治家、文學家，左仆射蘇瑰之子。蘇頲進士出身，曆任烏程尉、左司禦率府胄曹參軍、監察禦史、給事中、中書舍人、太常少卿、工部侍郎、中書侍郎，襲爵許國公，後與宋璟一同拜相，擔任同平章事。蘇頲是初盛唐之交時著名文士，與燕國公張說齊名，並稱“燕許大手筆”。他任相四年，以禮部尚書罷相，後出任益州長史。727年（開元十五年），蘇頲病逝，追贈尚書右丞相，賜諡文憲。

《奉和聖製過晉陽宮應製》蘇頲 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文為：

奉和聖製過晉陽宮應製

隋運與天絕，生靈厭氛昏。
隋朝的運勢已經終結，天命已經斷絕，人們對於混亂的局勢感到厭倦。

聖期在寧亂，士馬興太原。
唐朝的聖治時期降臨，社會恢複太平，士人們士氣高昂。

立極萬邦推，登庸四海尊。
被萬邦推崇為極尊，統治四方，世襲到了後世的皇室子孫。

慶膺神武帝，業付皇曾孫。
慶賀皇後及皇子成為神武帝，皇位傳承到皇後的子孫。

緬慕封唐道，追惟歸沛魂。
懷念封建唐朝的風道，回憶並懷戀那屬於沛縣（作者的家鄉）的靈魂。

詔書感先義，典禮巡舊藩。
感恩皇帝的詔令，參加各種慶祝典禮，巡視過去曾經管理的領地。

高殿彩雲合，春旗祥風翻。
高殿上彩雲聚合，春天的旗幟翻飛。

率西見汾水，奔北空塞垣。
帶領大軍西征，穿越了汾水，向北奔赴邊塞。

款曲童兒佐，依遲故老言。
和翩翩童子親密相伴，依從智慧老者的教誨。

裏頒慈惠賞，家受複除恩。
皇帝賜予賞賜和慈悲，家族受到榮耀和安慰。

下輦崇三教，建碑當九門。
在宮廷中推崇三教（佛教、道教、儒教），建造了九座大門。

孝思敦至美，億載奉開元。
對於孝道的思念和執著，億萬年來一直奉行開元之治。

詩意和賞析：
這首詩詞是蘇頲在唐朝時期為慶祝皇後及皇子晉陽宮的詩，表達了對於唐朝聖治時期的渴望和讚頌。在詩中，蘇頲通過對隋朝的混亂和唐朝的安定的對比，表達出對於太平盛世的向往和謳歌。他講述了皇後和皇子被封為神武皇帝和皇子，受到萬邦推崇，統治四海的壯麗景象。同時，他也回憶了自己的家鄉和鄉親，並懷念唐朝的風氣和社會。整首詩流暢婉轉，描繪了慶典的盛況和文化的繁榮，展示了作者對於皇家血脈、前朝曆史和道德倫理的思考和推崇。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和聖製過晉陽宮應製》蘇頲 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì guò jìn yáng gōng yìng zhì
奉和聖製過晉陽宮應製

suí yùn yǔ tiān jué, shēng líng yàn fēn hūn.
隋運與天絕，生靈厭氛昏。
shèng qī zài níng luàn, shì mǎ xìng tài yuán.
聖期在寧亂，士馬興太原。
lì jí wàn bāng tuī, dēng yōng sì hǎi zūn.
立極萬邦推，登庸四海尊。
qìng yīng shén wǔ dì, yè fù huáng zēng sūn.
慶膺神武帝，業付皇曾孫。
miǎn mù fēng táng dào, zhuī wéi guī pèi hún.
緬慕封唐道，追惟歸沛魂。
zhào shū gǎn xiān yì, diǎn lǐ xún jiù fān.
詔書感先義，典禮巡舊藩。
gāo diàn cǎi yún hé, chūn qí xiáng fēng fān.
高殿彩雲合，春旗祥風翻。
lǜ xī jiàn fén shuǐ, bēn běi kōng sāi yuán.
率西見汾水，奔北空塞垣。
kuǎn qǔ tóng ér zuǒ, yī chí gù lǎo yán.
款曲童兒佐，依遲故老言。
lǐ bān cí huì shǎng, jiā shòu fù chú ēn.
裏頒慈惠賞，家受複除恩。
xià niǎn chóng sān jiào, jiàn bēi dāng jiǔ mén.
下輦崇三教，建碑當九門。
xiào sī dūn zhì měi, yì zài fèng kāi yuán.
孝思敦至美，億載奉開元。

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