《公辟枉道見過獲聞新詩因敘歎仰》 王安石

宋代   王安石 青丘神父能為政，公辟公辟碧落仙翁好作詩。枉道枉道王安文翻
舊事齊兒應共記，见过见过新篇楚老得先知。获闻获闻
懷磚大峴如迎日，新诗新诗析和供帳閶門勝去時。因叙因叙译赏
若與鴟夷鬥百草，叹仰叹仰錦囊佳麗敵西施。石原诗意
分類：

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），公辟公辟字介甫，枉道枉道王安文翻號半山，见过见过諡文，获闻获闻封荊國公。新诗新诗析和世人又稱王荊公。因叙因叙译赏漢族，叹仰叹仰北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《公辟枉道見過獲聞新詩因敘歎仰》王安石 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞《公辟枉道見過獲聞新詩因敘歎仰》是王安石的作品，屬於宋代。下麵是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
青丘神父能為政，
碧落仙翁好作詩。
舊事齊兒應共記，
新篇楚老得先知。
懷磚大峴如迎日，
供帳閶門勝去時。
若與鴟夷鬥百草，
錦囊佳麗敵西施。

詩意：
這首詩詞表達了對文學和政治的讚美。詩中提到了兩位神秘的人物，分別是能夠治理政務的"青丘神父"和善於作詩的"碧落仙翁"。他們分別代表了政治和文學的力量。詩人認為，過去的事情應該和現在的新篇章一起被銘記，楚老（指屈原）能夠預知未來。詩人懷念過去的時光，將它比作迎接太陽的磚和大峴山。供帳和閶門代表了過去的榮耀和輝煌。最後兩句表達了詩人希望通過文學作品與古代的鴟夷（指屈原）相媲美，並稱讚了錦囊中珍貴的詩篇，將其與西施相提並論。

賞析：
這首詩詞通過對過去和現在的對比，表達了對文學和政治的讚美。青丘神父和碧落仙翁分別代表了治理和文學的重要性。詩人認為，過去的經驗和故事應該與現在的新篇章相結合，以便更好地理解和應對時代的變化。楚老的先知能力象征著智慧和洞察力。詩人懷念過去的時光，將其比作迎接太陽的磚和大峴山，表達了對過去榮耀的思念和對未來的向往。供帳和閶門則象征著過去的輝煌和莊嚴。最後兩句表達了詩人希望通過文學作品超越過去的偉大人物，與屈原相媲美，並讚美了珍貴的詩篇，將其與西施美麗的形象相提並論。這首詩詞展示了王安石對文學和政治的熱愛，同時也反映了他對過去和未來的思考和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《公辟枉道見過獲聞新詩因敘歎仰》王安石 拚音讀音參考

gōng pì wǎng dào jiàn guò huò wén xīn shī yīn xù tàn yǎng
公辟枉道見過獲聞新詩因敘歎仰

qīng qiū shén fù néng wéi zhèng, bì luò xiān wēng hǎo zuò shī.
青丘神父能為政，碧落仙翁好作詩。
jiù shì qí ér yīng gòng jì, xīn piān chǔ lǎo dé xiān zhī.
舊事齊兒應共記，新篇楚老得先知。
huái zhuān dà xiàn rú yíng rì, gōng zhàng chāng mén shèng qù shí.
懷磚大峴如迎日，供帳閶門勝去時。
ruò yǔ chī yí dòu bǎi cǎo, jǐn náng jiā lì dí xī shī.
若與鴟夷鬥百草，錦囊佳麗敵西施。

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