《周五聲調曲 宮調曲 一》 庾信

南北朝   庾信 氣離清濁割。周声
元開天地分。调曲调曲
三才初辨正。宫调
六位始成文。曲周曲宫
繼天爰立長。声调赏析
安民乃樹君。庾信原文意
其明廣如日。翻译
其澤厚如雲。和诗
惟昔我文祖。周声
撥亂拒謳歌。调曲调曲
三分未撫運。宫调
八百不陵河。曲周曲宫
禮敷天下信。声调赏析
樂正神人和。庾信原文意
風塵行息警。翻译
江海欲無波。
分類：

作者簡介(庾信)

庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時期人。南陽新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質，在梁這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養，又來到北方，以其沉痛的生活經曆豐富了創作的內容，並多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨特麵貌。

《周五聲調曲 宮調曲 一》庾信 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是《周五聲調曲 宮調曲 一》，作者是南北朝時期的庾信。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
氣離清濁割。
元開天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
繼天爰立長。
安民乃樹君。
其明廣如日。
其澤厚如雲。
惟昔我文祖。
撥亂拒謳歌。
三分未撫運。
八百不陵河。
禮敷天下信。
樂正神人和。
風塵行息警。
江海欲無波。

詩意：
這首詩詞以音樂的概念表達了一種政治理念。詩中描繪了宇宙的起源與萬物生成的過程，並以此比喻社會和政治的發展。詩人表達了對和諧社會的向往，以及文化的重要性和對亂世的拒絕。

賞析：
這首詩詞以音樂的概念來表達政治理念，使用了豐富的象征意象。詩中出現的"氣離清濁割"表明了作者對於清除混亂和分辨善惡的追求。"元開天地分"描繪了宇宙的起源，表達了一種積極向上、開拓進取的精神。"三才初辨正，六位始成文"暗示了社會和政治的發展需要有秩序和規範。接著，詩人表達了對於良好統治和和諧社會的向往，將其比喻為"安民乃樹君"，並以明日的光輝和厚重的雲朵來形容其所帶來的好處。詩詞最後提到了文化的重要性，表達了對亂世的拒絕，並寄托了對於文化複興的希望。

總的來說，這首詩詞以音樂的意象描繪了社會和政治的發展過程，並表達了對和諧社會和文化複興的向往，展示了庾信對於社會秩序和文化重要性的思考和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《周五聲調曲 宮調曲 一》庾信 拚音讀音參考

zhōu wǔ shēng diào qū gōng diào qū yī
周五聲調曲 宮調曲 一

qì lí qīng zhuó gē.
氣離清濁割。
yuán kāi tiān dì fēn.
元開天地分。
sān cái chū biàn zhèng.
三才初辨正。
liù wèi shǐ chéng wén.
六位始成文。
jì tiān yuán lì zhǎng.
繼天爰立長。
ān mín nǎi shù jūn.
安民乃樹君。
qí míng guǎng rú rì.
其明廣如日。
qí zé hòu rú yún.
其澤厚如雲。
wéi xī wǒ wén zǔ.
惟昔我文祖。
bō luàn jù ōu gē.
撥亂拒謳歌。
sān fēn wèi fǔ yùn.
三分未撫運。
bā bǎi bù líng hé.
八百不陵河。
lǐ fū tiān xià xìn.
禮敷天下信。
yuè zhèng shén rén hé.
樂正神人和。
fēng chén xíng xī jǐng.
風塵行息警。
jiāng hǎi yù wú bō.
江海欲無波。

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