《和賀參政與應宣教詩應居與墳廬相近》 曹勳

宋代   曹勳 庵外山高水不窮，和贺和贺和诗庵中道德與時隆。参政参政曹勋
豈圖寶所千峰靜，应宣应居应宣应居原文意得奉清言一笑同。教诗教诗
幽築禪扉俱不遠，坟庐坟庐翻译水光蘿月冷相通。相近相近
它年更約稽山老，赏析共棹西溪十裏風。和贺和贺和诗
分類：

作者簡介(曹勳)

曹勳（1098—1174）字公顯，参政参政曹勋一字世績，应宣应居应宣应居原文意號鬆隱，教诗教诗潁昌陽翟(今河南禹縣)人。坟庐坟庐翻译宣和五年(1123)，相近相近以蔭補承信郎，赏析特命赴進士廷試，和贺和贺和诗賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《和賀參政與應宣教詩應居與墳廬相近》曹勳 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《和賀參政與應宣教詩應居與墳廬相近》
作者：曹勳（宋代）

庵外山高水不窮，
庵中道德與時隆。
豈圖寶所千峰靜，
得奉清言一笑同。
幽築禪扉俱不遠，
水光蘿月冷相通。
它年更約稽山老，
共棹西溪十裏風。

中文譯文：
庵外山巍峨高聳，水源不絕。
庵中的道德與時代的蓬勃發展相輝映。
何曾期望這座寶藏般的山峰如此靜謐，
隻願奉獻清白的言辭，與他人一同歡笑。
禪房與門外的距離並不遙遠，
水麵上的明月和蘿藦一樣冰冷，相互交融。
在未來的某個時刻，我們再次相約稽山老，
一同劃船在西溪的十裏風景中。

詩意和賞析：
這首詩是曹勳與賀參政和應宣教相應和而作的詩。詩中描繪了一幅山水禪境的圖景，並表達了對清言和歡笑的向往，以及與友人共享自然風光的心願。

詩的第一句描述了庵外高山和不斷流淌的水，展現了自然界的壯麗景色。第二句則表達了庵中高尚的道德與時代蓬勃發展的契合，體現了作者對人文精神的追求。第三句以問句的形式，表達出對寶所山的寧靜和靜謐的向往。接下來的兩句表達了作者希望能以純潔的言辭和歡笑來與他人共享這份寧靜。

接下來的兩句通過描述禪房與門外的距離的近遠以及水麵上的明月和蘿藦的冷暖，強調了內外之間的相通和融合。最後兩句則展望了未來，表達了與友人再次相約稽山老，一同在西溪的風景中劃船的期待和向往。

整首詩以山水禪境為背景，通過描繪自然景色和人文精神的融合，表達了對清言和歡笑的追求，以及與友人共享自然風光的願望。詩意深邃而含蓄，給人以寧靜和思考的空間，展現了宋代文人的意境追求和生活態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和賀參政與應宣教詩應居與墳廬相近》曹勳 拚音讀音參考

hé hè cān zhèng yǔ yīng xuān jiào shī yīng jū yǔ fén lú xiāng jìn
和賀參政與應宣教詩應居與墳廬相近

ān wài shān gāo shuǐ bù qióng, ān zhōng dào dé yǔ shí lóng.
庵外山高水不窮，庵中道德與時隆。
qǐ tú bǎo suǒ qiān fēng jìng, dé fèng qīng yán yī xiào tóng.
豈圖寶所千峰靜，得奉清言一笑同。
yōu zhù chán fēi jù bù yuǎn, shuǐ guāng luó yuè lěng xiāng tōng.
幽築禪扉俱不遠，水光蘿月冷相通。
tā nián gèng yuē jī shān lǎo, gòng zhào xī xī shí lǐ fēng.
它年更約稽山老，共棹西溪十裏風。

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