《承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦》 楊維楨

元代   楊維楨 峴山山頭一片石，承枢可應文墨解沾襟。札致章同致祭作率桢原
輕裘緩帶神長在，祭羊深穀高陵跡自陳。公太
南夏山川非故國，傅庙赋承睦州香火說遺民。有作羊公杨维译赏
惟君獨念平吳後，率舜千載丹青憶老臣。枢札舜章诗意
分類：

作者簡介(楊維楨)

楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、太傅同赋文學家、文翻書畫家和戲曲家。析和字廉夫，承枢號鐵崖、札致章同致祭作率桢原鐵笛道人，祭羊又號鐵心道人、公太鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦》是元代楊維楨創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
峴山山頭有一塊石頭，
可以用來解釋文墨而不弄髒衣襟。
輕輕的皮袍，緩緩的皮帶，體現出神聖的威嚴。
深穀和高陵都留下了先賢的足跡。
南方的夏天，山川已非我故鄉，
睦州的香火講述著被遺忘的百姓。
唯有您獨自懷念平定吳國之後，
千年來的丹青依然記憶著老臣的忠誠。

詩意：
這首詩詞表達了對羊公太傅廟的祭拜和懷念之情。詩人描述了峴山山頭上一塊石頭，以及如何使用它解釋文墨而不弄髒衣襟，這象征著對羊公太傅廟的敬仰和對文化傳承的重視。詩中提到了輕裘緩帶，展示了廟宇神聖的氛圍。深穀和高陵則象征著曆史的長河，留下了前人的足跡。詩人感慨南夏山川已非故鄉，睦州的香火講述著被遺忘的百姓，表達了對故鄉和人民的思念之情。最後，詩人特別提到羊公太傅平定吳國後的功績，以及自己作為老臣的忠誠，彰顯了對功勳和忠誠的讚頌和紀念。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言，表達了詩人對羊公太傅廟的祭拜和對曆史傳承的關注。通過描繪峴山山頭上的一塊石頭，詩人展示了如何用它來解釋文墨而不弄髒衣襟，凸顯了文化的重要性以及對傳統價值的尊重。詩中的輕裘緩帶、深穀高陵等描寫，以及對南方山川和睦州香火的思念，使詩詞充滿了對故鄉和百姓的眷戀之情。最後，詩人對羊公太傅平定吳國的功績和自己作為老臣的忠誠表達了敬佩和紀念之情。整首詩詞通過對曆史人物和故鄉的回憶，展示了作者的情感與思考，同時也反映了對曆史與傳統的珍視和緬懷之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦》楊維楨 拚音讀音參考

chéng shū zhá zhì jì yáng gōng tài fù miào yǒu zuò lǜ shùn zhāng tóng fù
承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦

xiàn shān shān tóu yī piàn shí, kě yīng wén mò jiě zhān jīn.
峴山山頭一片石，可應文墨解沾襟。
qīng qiú huǎn dài shén zhǎng zài, shēn gǔ gāo líng jī zì chén.
輕裘緩帶神長在，深穀高陵跡自陳。
nán xià shān chuān fēi gù guó, mù zhōu xiāng huǒ shuō yí mín.
南夏山川非故國，睦州香火說遺民。
wéi jūn dú niàn píng wú hòu, qiān zǎi dān qīng yì lǎo chén.
惟君獨念平吳後，千載丹青憶老臣。

網友評論

* 《承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦》承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦楊維楨原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《承樞劄致祭羊公太傅廟有作率舜章同賦》 楊維楨元代楊維楨峴山山頭一片石，可應文墨解沾襟。輕裘緩帶神長在，深穀高陵跡自陳。南夏山川非故國，睦州香火說遺民。惟君獨念平吳後，千載丹青憶老臣。分類：作者簡介( 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。