《閏月定四時》 樂伸

唐代   樂伸 聖代承堯曆,闰月闰月恒將閏正時。定时定
六旬餘可借,乐伸四序應如期。原文意
分至寧愆素,翻译盈虛信不欺。赏析
鬥杓重指甲,和诗灰琯再推離。闰月闰月
羲氏兼和氏,定时定行之又則之。乐伸
願言符大化,原文意永永作元龜。翻译
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作者簡介(樂伸)

樂伸,赏析晚唐詩人。和诗生卒年、闰月闰月籍貫皆不詳。唐德宗貞元十七年(801年)登進士第。事跡見《文苑英華》卷一八一、《登科記考》卷一五。《全唐詩》存詩1首:《閏月定四時》。

《閏月定四時》樂伸 翻譯、賞析和詩意

閏月定四時

聖代承堯曆,恒將閏正時。
六旬餘可借,四序應如期。

分至寧愆素,盈虛信不欺。
鬥杓重指甲,灰琯再推離。

羲氏兼和氏,行之又則之。
願言符大化,永永作元龜。

譯文:

閏月決定四季

聖代繼承堯的曆法,總是要增加閏月保證正確的季節。
六十天之後,我們可以借用多餘的時間,四個季節應該保持如期。

分割閏月的方式應該是自然而然的,它的滿與虛是可靠的。
鬥和杓的尺度要精確,灰和琯的時間要再次確定。

羲氏和和氏都是曆法專家,他們沿襲下來這段時間的規定。
願我的話能夠象征著偉大的變化,永恒地成為曆法之靈。

詩意:

這首詩以深奧的曆法為話題,表達了對於閏月的重視和正確計算時序的心願。詩中提到的聖代承堯曆是一種古老而精確的曆法,作者希望能夠按照這個曆法正確地決定四個季節的時間,保證農業生產和社會活動的順利進行。詩中還提到了羲氏和和氏,他們以其深厚的曆法知識而聞名,他們的工作為曆法的發展和進步做出了巨大的貢獻。作者對於曆法的重視和崇尚,表達了對於科學和文化傳統的讚美。

賞析:

這首詩深情而又莊重,通過對曆法的描述和讚美,展現了作者對於時間和規律的理解和重視。詩中使用了很多曆法的專用名詞和詞語,表明了作者對曆法的熟悉和專業知識的掌握。作者通過詩歌對曆法進行讚美,既展示了曆法的重要性,又表達了對於科學和文化傳統的尊敬和追求。整首詩言簡意賅,意味深長,展現了唐代人民對於精確測算時間的重視,體現了中國古代文化對於科學知識和智慧的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《閏月定四時》樂伸 拚音讀音參考

rùn yuè dìng sì shí
閏月定四時

shèng dài chéng yáo lì, héng jiāng rùn zhèng shí.
聖代承堯曆,恒將閏正時。
liù xún yú kě jiè, sì xù yīng rú qī.
六旬餘可借,四序應如期。
fēn zhì níng qiān sù, yíng xū xìn bù qī.
分至寧愆素,盈虛信不欺。
dòu biāo zhòng zhǐ jia, huī guǎn zài tuī lí.
鬥杓重指甲,灰琯再推離。
xī shì jiān hé shì, xíng zhī yòu zé zhī.
羲氏兼和氏,行之又則之。
yuàn yán fú dà huà, yǒng yǒng zuò yuán guī.
願言符大化,永永作元龜。

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