《姑蘇雜詠 響屟廊（在靈岩寺）》 高啟

明代   高啟 君王厭絲竹，姑苏姑苏高启鳴屟時清耳。杂咏杂咏
獨步六宮春，响屟响屟香塵不曾起。廊灵廊灵
那知未旋踵，岩寺岩寺原文意麋鹿遊遺址。翻译
響沉明月中，赏析跡泯荒苔裏。和诗
此夕意誰過，姑苏姑苏高启空廊有僧履。杂咏杂咏
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作者簡介(高啟)

高啟（1336－1373）漢族，响屟响屟江蘇蘇州人，廊灵廊灵元末明初著名詩人，岩寺岩寺原文意與楊基、翻译張羽、赏析徐賁被譽為“吳中四傑”，當時論者把他們比作“明初四傑”，又與王行等號“北郭十友”。字季迪，號槎軒，平江路（明改蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人；洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。

《姑蘇雜詠 響屟廊（在靈岩寺）》高啟 翻譯、賞析和詩意

《姑蘇雜詠 響屟廊（在靈岩寺）》是明代高啟所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
君王厭絲竹，鳴屟時清耳。
獨步六宮春，香塵不曾起。
那知未旋踵，麋鹿遊遺址。
響沉明月中，跡泯荒苔裏。
此夕意誰過，空廊有僧履。

詩意：
這首詩詞描繪了一個在靈岩寺的空廊中的景象。詩人首先提到君王對絲竹音樂感到厭倦，而鍾聲的響起卻清澈動聽。他獨自走過六宮的春天，卻沒有引起一絲塵埃的飛揚。接著，詩人提到他不知道自己還未轉身，而麋鹿已經在廢墟中遊蕩。最後，他描述了鍾聲在明亮的月光中回蕩，而人們的足跡已經在荒蕪的苔蘚中消失。他思考著這個夜晚是誰經過的，隻有空蕩的廊道上留下了僧人的足跡。

賞析：
這首詩詞通過描繪靈岩寺的空廊，表達了詩人對時光流轉和人事變遷的思考。詩人以君王對絲竹音樂的厭倦作為開頭，暗示了權力和享樂的短暫和虛幻。而清澈的鍾聲則象征著一種超越塵世的純淨和永恒。詩人獨自走過六宮的春天，卻沒有引起塵埃的飛揚，表達了他對過去輝煌的回憶和對現實的冷靜觀察。詩中的麋鹿遊遺址和跡泯荒苔的描寫，暗示了歲月的流逝和人事的更迭，一切都會隨著時間的推移而消失。最後，詩人思考著這個夜晚是誰經過的，空廊上隻有僧人的足跡，給人一種寂寥和思考的氛圍。

總的來說，這首詩詞通過對靈岩寺空廊景象的描繪，表達了詩人對時光流轉和人事變遷的思考，以及對權力和享樂的反思。同時，詩中的景物描寫和意象運用也給人以深沉和寂寥之感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《姑蘇雜詠 響屟廊（在靈岩寺）》高啟 拚音讀音參考

gū sū zá yǒng xiǎng xiè láng zài líng yán sì
姑蘇雜詠 響屟廊（在靈岩寺）

jūn wáng yàn sī zhú, míng xiè shí qīng ěr.
君王厭絲竹，鳴屟時清耳。
dú bù liù gōng chūn, xiāng chén bù céng qǐ.
獨步六宮春，香塵不曾起。
nǎ zhī wèi xuán zhǒng, mí lù yóu yí zhǐ.
那知未旋踵，麋鹿遊遺址。
xiǎng chén míng yuè zhōng, jī mǐn huāng tái lǐ.
響沉明月中，跡泯荒苔裏。
cǐ xī yì shuí guò, kōng láng yǒu sēng lǚ.
此夕意誰過，空廊有僧履。

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