《石淙(太子時作)》 李顯

唐代   李顯 三陽本是石淙时作赏析標靈紀,二室由來獨擅名。作石
霞衣霞錦千般狀,淙太雲峰雲岫百重生。李显
水炫珠光遇泉客,原文意岩懸石鏡厭山精。翻译
永願乾坤符睿算,和诗長居膝下屬歡情。石淙时作赏析
分類:

作者簡介(李顯)

李顯頭像

唐中宗李顯(656年-710年),作石原名李哲,淙太唐朝第四位皇帝,李显唐高宗李治第七子,原文意武則天第三子。翻译683年至684年、和诗705年至710年兩度在位。石淙时作赏析章懷太子李賢被廢後,李顯被立為皇太子。弘道元年(683年)即皇帝位,武後臨朝稱製。光宅元年(684年),被廢為廬陵王先後遷於均州、房州等地。聖曆二年(699年)召還洛陽複立為皇太子。神龍元年(705年)複位。李顯在位期間,恢複唐朝舊製,免除租賦,設十道巡察使,置修文館學士,發展與吐蕃的經濟、文化交往,實行和親政策,把金城公主嫁給吐蕃讚普尺帶珠丹,保證了邊疆地區的穩定。唐中宗李顯前後兩次當政,共在位五年半,公元710年去世,終年55歲,諡號大和大聖大昭孝皇帝(初諡孝和皇帝),葬於定陵。

《石淙(太子時作)》李顯 翻譯、賞析和詩意

石淙(太子時作)

三陽本是標靈紀,
二室由來獨擅名。
霞衣霞錦千般狀,
雲峰雲岫百重生。

水炫珠光遇泉客,
岩懸石鏡厭山精。
永願乾坤符睿算,
長居膝下屬歡情。

中文譯文:

三陽本是標誌著石頭的靈紀,
二室由來就因此而獨具盛名。
石頭如同穿著霞衣、織錦般多種多樣的色彩,
雲峰和雲嶺百重疊加而生。

水麵上閃耀著珠光,遇到喝泉水的人,
岩石上懸掛著石鏡,豔光不再迷戀山精。
永遠希望乾坤符合睿智的推測,
長久地居住在君主身旁,屬於親近歡樂的情感。

詩意和賞析:

這首詩描述了一座風景如畫的山石,將其比喻為神奇靈動的事物。作者以樸素而又巧妙的語言,將石頭表現得如此生動活潑,仿佛擁有自己的生命和獨特的景色。

詩中所述的“三陽”和“二室”是指山石上的光亮和影子,因此成就了石頭的名氣。其中的“霞衣”和“霞錦”是形容石頭上色彩斑斕、狀似錦緞的外觀,而“雲峰”和“雲嶺”則是形容石頭規模宏大、層巒疊嶂的景象。

詩中還提到了水麵上閃耀的珠光和石頭上懸掛的石鏡,與山石的靈性聯係在一起,同時也暗示了作者對於這種靈動景象的厭倦。

在最後兩句中,作者表達了自己對於事物發展的願望和對於溫馨幸福的向往。他希望永遠能夠憑著聰明才智預測未來的發展,長久地陪伴在君主身邊,享受愉快的家庭氛圍。

整首詩以簡潔明快的語言,展示了山石與水、雲、光相互交錯的景象,表達了詩人對於自然界的敬畏與讚美,同時也暗示了人與自然的和諧共生之道。這首詩描繪了一幅大自然和人文相互交融、和諧共生的美好圖景。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《石淙(太子時作)》李顯 拚音讀音參考

shí cóng tài zǐ shí zuò
石淙(太子時作)

sān yáng běn shì biāo líng jì, èr shì yóu lái dú shàn míng.
三陽本是標靈紀,二室由來獨擅名。
xiá yī xiá jǐn qiān bān zhuàng,
霞衣霞錦千般狀,
yún fēng yún xiù bǎi zhòng shēng.
雲峰雲岫百重生。
shuǐ xuàn zhū guāng yù quán kè, yán xuán shí jìng yàn shān jīng.
水炫珠光遇泉客,岩懸石鏡厭山精。
yǒng yuàn qián kūn fú ruì suàn, zhǎng jū xī xià shǔ huān qíng.
永願乾坤符睿算,長居膝下屬歡情。

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