《雜興三首》 鄭獬

宋代   鄭獬 女媧煉五石，杂兴郑獬上補天之缺。首杂赏析
如錮黃金液，兴首萬古無由裂。原文意
堯舜首製度，翻译巨防高嶻嵲。和诗
後世日破穿，杂兴郑獬通為萬鼠穴。首杂赏析
譬彼果蓏蟲，兴首熟爛恣攻齧。原文意
豈無良工手，翻译一起為施設。和诗
非若天之難，杂兴郑獬前輩有夔卨。首杂赏析
苟或不關心，兴首女媧亦為拙。
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《雜興三首》鄭獬 翻譯、賞析和詩意

《雜興三首》是宋代詩人鄭獬的作品。這首詩詞描述了女媧煉五石的傳說，表達了對天地創造之事的思考和對人類社會製度的觸動。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
女媧煉五石，上補天之缺。
如錮黃金液，萬古無由裂。
堯舜首製度，巨防高嶻嵲。
後世日破穿，通為萬鼠穴。
譬彼果蓏蟲，熟爛恣攻齧。
豈無良工手，一起為施設。
非若天之難，前輩有夔卨。
苟或不關心，女媧亦為拙。

詩意和賞析：
這首詩詞以女媧煉五石為題材，旨在探討天地創造之事和人類社會製度的脆弱性。女媧是中國神話中的創世女神，據說她用五色石補天的缺口，使天地得以完整。詩中提到女媧煉製的黃金液，它象征著天地的穩固和永恒，無法被破壞。然而，隨著時間的流逝，人類社會製度卻逐漸破敗，就像萬鼠穴一般，無孔不入。

詩人通過引用果蓏蟲的比喻，突顯了社會製度的脆弱性。果蓏蟲是一種能夠順利進入堅硬果實內部的昆蟲。詩人認為，與果蓏蟲不同，人類社會製度的建設需要經過良好的規劃和設計，才能避免被摧毀。他呼籲人們關注社會製度的維護，否則就像女媧一樣愚昧無知。

詩中還提到了堯舜時期的良好社會製度，以及夔卨的傳說。堯舜是中國古代的賢明君主，他建立了一套完善的社會製度，使國家安定繁榮。夔卨是傳說中的神獸，象征著治理能力和智慧。通過引用這些曆史典故，詩人暗示了過去的智慧和經驗對於維護社會製度的重要性。

整首詩詞以女媧煉五石的傳說為基礎，通過對社會製度的思考，表達了對天地創造之事的敬畏和對社會製度脆弱性的警示。詩人希望人們能夠關注社會製度的建設和維護，以確保社會的穩定和繁榮。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雜興三首》鄭獬 拚音讀音參考

zá xìng sān shǒu
雜興三首

nǚ wā liàn wǔ shí, shàng bǔ tiān zhī quē.
女媧煉五石，上補天之缺。
rú gù huáng jīn yè, wàn gǔ wú yóu liè.
如錮黃金液，萬古無由裂。
yáo shùn shǒu zhì dù, jù fáng gāo zá niè.
堯舜首製度，巨防高嶻嵲。
hòu shì rì pò chuān, tōng wèi wàn shǔ xué.
後世日破穿，通為萬鼠穴。
pì bǐ guǒ luǒ chóng, shú làn zì gōng niè.
譬彼果蓏蟲，熟爛恣攻齧。
qǐ wú liáng gōng shǒu, yì qǐ wèi shī shè.
豈無良工手，一起為施設。
fēi ruò tiān zhī nán, qián bèi yǒu kuí xiè.
非若天之難，前輩有夔卨。
gǒu huò bù guān xīn, nǚ wā yì wèi zhuō.
苟或不關心，女媧亦為拙。

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