《論語·君子不器》 陳普

宋代   陳普 大學真儒恥小成，论语一源體用要流行。器论
當知萬物備於我，语君原文意真自修身至治平。不器
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《論語·君子不器》陳普 翻譯、陈普賞析和詩意

《論語·君子不器》是翻译陳普所作的一首詩詞，它揭示了儒家思想中的赏析一些重要原則。以下是和诗詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
大學真儒恥小成，论语
一源體用要流行。器论
當知萬物備於我，语君原文意
真自修身至治平。不器

詩意：
這首詩詞表達了儒家思想中的陈普一些核心觀念。它告誡人們，翻译作為一個君子，赏析不能滿足於淺薄的成就，而應該追求全麵的真知灼見。詩中還強調了個人修身和社會治理的緊密聯係，指出當一個人真正修身齊家治國平天下時，萬物和諧安寧。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了豐富的思想內涵。詩人通過對大學真儒恥小成的批判，強調了知識和修養的重要性。一個君子應該不斷追求真理和智慧，不滿足於膚淺的成就，而要追求更高的境界。

詩中提到的一源體用要流行，意味著真正有價值的思想和行為應該廣泛傳播和應用。這與儒家強調實踐的觀念相一致。知識應該不僅停留在理論層麵，更應該通過實際行動來體現和推廣。

詩的最後兩句"當知萬物備於我，真自修身至治平"，表達了個人修身和社會治理的關係。詩人認為，一個人如果真正修身齊家治國平天下，就能夠與萬物和諧相處，實現社會的和平與穩定。這體現了儒家思想中個人修身與社會治理的密切關聯。

總的來說，這首詩詞通過簡練的語言，傳達了儒家思想中的核心觀念，強調了知識修養的重要性以及個人修身與社會治理的緊密聯係。它給人以啟迪，鼓勵人們不斷追求真理、改進自己，並為社會的和諧與進步做出貢獻。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《論語·君子不器》陳普 拚音讀音參考

lún yǔ jūn zǐ bù qì
論語·君子不器

dà xué zhēn rú chǐ xiǎo chéng, yī yuán tǐ yòng yào liú xíng.
大學真儒恥小成，一源體用要流行。
dāng zhī wàn wù bèi yú wǒ, zhēn zì xiū shēn zhì zhì píng.
當知萬物備於我，真自修身至治平。

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