《和胡教授蒙太守策試諸生》 蘇轍

宋代   蘇轍 著籍初同闕裏多，和胡胡教和诗采芹先致魯風和。教授
欲將大策觀胸膽，蒙太盡召中堂列雁鵝。守策试诸生和授蒙苏辙赏析
終日正言何忌諱，太守幾人餘力尚委蛇。策试
豈惟太守知為政，诸生仍見先生善設科。原文意
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），翻译字子由，和胡胡教和诗漢族，教授眉州眉山（今屬四川）人。蒙太嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。守策试诸生和授蒙苏辙赏析神宗朝，太守為製置三司條例司屬官。策试因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《和胡教授蒙太守策試諸生》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是蘇轍寫的，題目是《和胡教授蒙太守策試諸生》。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
著籍初同闕裏多，
采芹先致魯風和。
欲將大策觀胸膽，
盡召中堂列雁鵝。
終日正言何忌諱，
幾人餘力尚委蛇。
豈惟太守知為政，
仍見先生善設科。

詩意：
這首詩是蘇轍與胡教授一起應對太守的科舉考試而寫的。詩中表達了對科舉製度的思考和對官場現象的觀察，同時也展示了蘇轍對胡教授才華的讚賞和對太守治理能力的認同。

賞析：
這首詩的前兩句描述了蘇轍與胡教授在同一個闕裏（指科舉中同級別的考生）剛開始就讀的情況，蘇轍表示兩人親近並互相學習。"采芹先致魯風和"這句表示蘇轍通過學習經典文獻，先致力於學習魯國的風尚，即儒家思想。

接下來的兩句"欲將大策觀胸膽，盡召中堂列雁鵝"表達了蘇轍和胡教授立誌要通過科舉考試，來展現他們的才智和膽識。"大策"指的是治理國家的重要方略，"中堂"是指官署的中央大廳，"雁鵝"是指選拔人才的象征，蘇轍希望能夠在這個官場中脫穎而出。

接下來的兩句"終日正言何忌諱，幾人餘力尚委蛇"表達了蘇轍對官場虛偽言辭的不滿和自己力量有限的無奈。蘇轍認為在官場中，很多人都不敢直言，害怕得罪權貴，隻能低頭順從。而自己雖有一定才華，但力量有限，仍然無法改變現狀。

最後兩句"豈惟太守知為政，仍見先生善設科"表達了蘇轍對太守的認同和對胡教授才華的稱讚。蘇轍認為太守不僅懂得如何治理政務，也看到了胡教授善於設計科舉考試，這表示太守對人才的重視和對科舉製度的支持。

總的來說，這首詩詞以詩人對科舉製度和官場現象的觀察和思考為主題，展現了蘇轍對才華和正直的讚賞，同時也對現實局限性的感慨。通過詩詞的抒發，詩人表達了自己對官場的失望和對理想的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和胡教授蒙太守策試諸生》蘇轍 拚音讀音參考

hé hú jiào shòu méng tài shǒu cè shì zhū shēng
和胡教授蒙太守策試諸生

zhe jí chū tóng quē lǐ duō, cǎi qín xiān zhì lǔ fēng hé.
著籍初同闕裏多，采芹先致魯風和。
yù jiāng dà cè guān xiōng dǎn, jǐn zhào zhōng táng liè yàn é.
欲將大策觀胸膽，盡召中堂列雁鵝。
zhōng rì zhèng yán hé jì huì, jǐ rén yú lì shàng wēi yí.
終日正言何忌諱，幾人餘力尚委蛇。
qǐ wéi tài shǒu zhī wéi zhèng, réng jiàn xiān shēng shàn shè kē.
豈惟太守知為政，仍見先生善設科。

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