《送僧歸國清寺》 杜荀鶴

唐代   杜荀鶴 吟送越僧歸海涯,送僧送僧诗意僧行渾不覺程賒。归国归国
路沿山腳潮痕出,清寺清寺睡倚鬆根日色斜。杜荀
撼錫度岡猿抱樹,鹤原挈瓶盛浪鷺翹沙。文翻
到參禪後知無事,译赏看引秋泉灌藕花。析和
分類: 寫景抒情

作者簡介(杜荀鶴)

杜荀鶴頭像

杜荀鶴(846~904),送僧送僧诗意唐代詩人。归国归国字彥之,清寺清寺號九華山人。杜荀漢族,鹤原池州石埭(今安徽石台)人。文翻大順進士,译赏以詩名,自成一家,尤長於宮詞。官至翰學士知製造。大順二年,第一人擢第,複還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知製誥。恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷,今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

《送僧歸國清寺》杜荀鶴 翻譯、賞析和詩意

詩詞《送僧歸國清寺》描寫了詩人送別一位越國僧人的情景。詩詞以寫實手法,描繪了僧人離開海涯歸國的情景,並通過表現僧人的旅途和心境,展示了詩人對禪修修行的讚美。

詩詞的中文譯文為:

吟詠送越國的僧人回歸海涯,
僧人毫不知覺地前進。
路旁山腳的潮汐痕跡顯現,
倚靠鬆根,斜陽映照。
振動僧杖,渡過高岡,猿猴擁樹,
捧瓶盛滿浪花,鷺鳥站在沙灘上。
到了禪寺參修以後,方知無有世事,
目睹秋泉灌溉荷花。

詩詞的詩意是表達詩人對禪修修行的讚美和對僧人追求內心寧靜和悟道的敬佩。詩中描繪了僧人離開海灘回國的旅途情景,通過描寫僧人行走於山間小道,感受大自然的美好,展示了僧人內心的寧靜與無擾。詩人以悲壯的筆調,表達了對僧人追求修行的敬重和對禪修境界的向往。

整首詩詞通過描寫細致入微的自然景物,如山腳的潮汐痕跡、倚靠鬆根的姿態以及河邊的鷺鳥等,塑造了舒適宜人的旅途環境。詩人通過維妙維肖的描寫,使讀者感受到了大自然的美好與恢弘,傳遞出一種安寧與內省的意境。

最後兩句“到參禪後知無事,看引秋泉灌藕花”,通過表達僧人修行後的心境轉變和修行的成果。僧人經過禪修後,領悟到世事無有,並能以平靜的心態觀察自然界的變化,體會禪境的寧靜與美好。灌溉藕花的秋泉象征著時間流逝和生命的延續,詩人通過這一景物,傳達了對禪修修行的推崇和對內心清淨的追求。整首詩詞以細膩的描寫、淡雅的語言,展示了唐代杜荀鶴的獨特藝術風格和對禪修境界的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送僧歸國清寺》杜荀鶴 拚音讀音參考

sòng sēng guī guó qīng sì
送僧歸國清寺

yín sòng yuè sēng guī hǎi yá, sēng xíng hún bù jué chéng shē.
吟送越僧歸海涯,僧行渾不覺程賒。
lù yán shān jiǎo cháo hén chū,
路沿山腳潮痕出,
shuì yǐ sōng gēn rì sè xié.
睡倚鬆根日色斜。
hàn xī dù gāng yuán bào shù, qiè píng shèng làng lù qiào shā.
撼錫度岡猿抱樹,挈瓶盛浪鷺翹沙。
dào cān chán hòu zhī wú shì, kàn yǐn qiū quán guàn ǒu huā.
到參禪後知無事,看引秋泉灌藕花。

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