《觀音泉》 張耒

宋代   張耒 岩鬆偃蓋不知年，观音寂寂秋燈寶供前。泉观
清徹一源傳萬古，音泉原文意空山長伴白衣仙。张耒
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，翻译擅長詩詞，赏析為蘇門四學士之一。和诗《全宋詞》《全宋詩》中有他的观音多篇作品。早年遊學於陳，泉观學官蘇轍重愛，音泉原文意從學於蘇軾，张耒蘇軾說他的翻译文章類似蘇轍，汪洋澹泊。赏析其詩學白居易、和诗張籍，观音如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《觀音泉》張耒 翻譯、賞析和詩意

《觀音泉》是宋代張耒創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文：

岩鬆偃蓋不知年，
寂寂秋燈寶供前。
清徹一源傳萬古，
空山長伴白衣仙。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一個山中的觀音泉景象，表達了對觀音菩薩的敬仰和景物的崇奉之情。

詩中的第一句“岩鬆偃蓋不知年”，描述了山中岩石和鬆樹蒼老而莊嚴的景象，它們似乎無法計算出它們的年齡。這一描寫表達了大自然的永恒和壯麗之美。

第二句“寂寂秋燈寶供前”，通過描繪秋天的寂靜和寶燈的照耀，給人一種寧靜和莊嚴的感覺。寶燈是供奉觀音菩薩的，顯示了人們對觀音的虔誠和崇敬。

第三句“清徹一源傳萬古”，表達了觀音泉水的清澈純淨，它的源頭可以追溯到萬古，象征著觀音菩薩的智慧和慈悲之源。這句話也暗示了觀音菩薩的教化和啟迪能夠流傳永遠。

最後一句“空山長伴白衣仙”，描述了觀音泉所在的空山，長久以來一直與白衣仙人相伴。白衣仙人象征著純潔和超凡的存在，與觀音泉的景象相得益彰。

整首詩詞以簡潔明了的語言描繪了觀音泉的景象，通過山中的景物和觀音菩薩的虔誠崇敬，表達了對自然和信仰的敬畏之情。這首詩詞展示了宋代文人對自然景物和佛教信仰的共同關注，同時也反映了他們對於永恒和美好的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《觀音泉》張耒 拚音讀音參考

guān yīn quán
觀音泉

yán sōng yǎn gài bù zhī nián, jì jì qiū dēng bǎo gōng qián.
岩鬆偃蓋不知年，寂寂秋燈寶供前。
qīng chè yī yuán chuán wàn gǔ, kōng shān cháng bàn bái yī xiān.
清徹一源傳萬古，空山長伴白衣仙。

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