《新樓詩二十首·龍宮寺》 李紳

唐代   李紳 銀地溪邊遇衲師，新楼笑將花宇指潛知。诗首寺新首龙赏析
定觀玄度生前事，龙宫楼诗李绅不道靈山別後期。宫寺
真相有無因色界，原文意化城興滅在蓮基。翻译
好令滄海龍宮子，和诗長護金人舊浴池。新楼
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作者簡介(李紳)

李紳（772—846）漢族，诗首寺新首龙赏析亳州（今屬安徽）人，龙宫楼诗李绅生於烏程（今浙江湖州），宫寺長於潤州無錫（今屬江蘇）。原文意字公垂。翻译27歲考中進士，和诗補國子助教。新楼與元稹、白居易交遊甚密，他一生最閃光的部分在於詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。

《新樓詩二十首·龍宮寺》李紳 翻譯、賞析和詩意

《新樓詩二十首·龍宮寺》是李紳創作的一首詩，其中描述了他在銀地溪邊遇到了一位衲師（佛教僧人）。詩中表達了對佛教信仰的謳歌，同時也暗示了人生的無常和變化。

中文譯文：
在銀地溪邊，我遇到了一位衲師，
他微笑著指著一個花園，
讓我知道潛在的事物。
他思索著玄妙的生命經曆，
並沒有提及離別的悲傷。
真相出現在色界中，
而變化又在蓮基上發生。
這位衲師神奇地來自滄海的龍宮，
他常常守護著金身的浴池。

詩意和賞析：
這首詩以寓言的方式表達了對佛教信仰的崇敬。詩人在銀地溪邊遇到了一位衲師，他被衲師引導進入一個花園，這個花園代表著潛在的智慧和真理。衲師讓詩人意識到生命中玄妙的事物，並且他的存在超越了離別和死亡。

詩人通過描述衲師來自滄海的龍宮和守護金身浴池的形象，暗示了佛教的神奇和智慧。這個形象也象征了佛陀和佛教教義的崇高之處。同時，詩中也呈現了生命的無常和變化，以及人們對真實和永恒的追求。

這首詩語言簡練、形象鮮明，通過富有想象力的描寫，傳達了對佛教信仰的虔誠和對人生真相的思考。通過揭示生命的無常和變化，詩人呼籲人們要尋求內心的平靜和智慧，從而超越塵世的束縛。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《新樓詩二十首·龍宮寺》李紳 拚音讀音參考

xīn lóu shī èr shí shǒu lóng gōng sì
新樓詩二十首·龍宮寺

yín dì xī biān yù nà shī, xiào jiāng huā yǔ zhǐ qián zhī.
銀地溪邊遇衲師，笑將花宇指潛知。
dìng guān xuán dù shēng qián shì,
定觀玄度生前事，
bù dào líng shān bié hòu qī.
不道靈山別後期。
zhēn xiàng yǒu wú yīn sè jiè, huà chéng xìng miè zài lián jī.
真相有無因色界，化城興滅在蓮基。
hǎo lìng cāng hǎi lóng gōng zi, zhǎng hù jīn rén jiù yù chí.
好令滄海龍宮子，長護金人舊浴池。

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