《答曹嘉詩》 石崇

魏晉   石崇 昔常接羽儀。答曹答曹
俱遊青雲中。嘉诗嘉诗
敦道訓胄子。石崇赏析
儒化渙以融。原文意
同聲無異響。翻译
故使恩愛隆。和诗
豈惟敦初好。答曹答曹
欵分在令終。嘉诗嘉诗
孔不陋九夷。石崇赏析
老氏適西戎。原文意
逍遙滄海隅。翻译
可以保王躬。和诗
世事非所務。答曹答曹
周公不足夢。嘉诗嘉诗
玄寂令神王。石崇赏析
是以守至衝。
分類：

作者簡介(石崇)

石崇（249年—300年），字季倫，小名齊奴。渤海南皮（今河北南皮東北）人。西晉開國元勳石苞第六子，西晉時期文學家、大臣、富豪，“金穀二十四友”之一。

《答曹嘉詩》石崇 翻譯、賞析和詩意

《答曹嘉詩》是魏晉時期石崇所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
曾經常與曹嘉一同擔任羽儀職務，共同遊曆在青雲之上。
我們一起推崇儒家的道德教化，使人們的心靈融洽。
我們的聲音相互呼應，因此我們的友誼更加深厚。
我們不僅僅在初次相識時互相喜愛，而且在相處久了之後，我們的友情仍然如故。
像孔子一樣，不輕視九夷，老子曾去西戎之地。
我們逍遙於遼闊的海角，能夠保護君王的身心。
現實世事並非我們所追求的目標，周公的事業不足以成為我們的夢想。
玄寂的力量使得神靈得以統治，因此我們能夠守住至高無上的地位。

詩意：
這首詩詞是石崇對曹嘉的回答，表達了他們之間的友誼和共同的理念。詩中強調了他們共同推崇儒家的道德教化，以及他們對友誼的珍視。作者通過引用孔子和老子的例子，強調了他們的胸懷和追求的高度。最後，他表達了對玄寂力量的向往，希望能夠守住至高無上的地位。

賞析：
這首詩詞展示了魏晉時期士人的風采和追求。石崇通過與曹嘉的交往，表達了儒家思想的重要性以及友誼的可貴。他們共同追求道德教化，並認為這是維係社會和個人心靈融洽的關鍵。引用孔子和老子的例子，展示了他們對於儒家和道家思想的崇高追求和胸懷。最後，他們向往玄寂力量的統治，希望能夠守住至高無上的地位，表達了對自身追求的渴望。

總體而言，這首詩詞展現了魏晉時期士人的儒家思想和對友情、理想的追求，以及對至高無上地位的向往。通過詩詞的表達，石崇向讀者傳遞了一種追求高尚理想和價值觀的情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答曹嘉詩》石崇 拚音讀音參考

dá cáo jiā shī
答曹嘉詩

xī cháng jiē yǔ yí.
昔常接羽儀。
jù yóu qīng yún zhōng.
俱遊青雲中。
dūn dào xùn zhòu zǐ.
敦道訓胄子。
rú huà huàn yǐ róng.
儒化渙以融。
tóng shēng wú yì xiǎng.
同聲無異響。
gù shǐ ēn ài lóng.
故使恩愛隆。
qǐ wéi dūn chū hǎo.
豈惟敦初好。
kuǎn fēn zài lìng zhōng.
欵分在令終。
kǒng bù lòu jiǔ yí.
孔不陋九夷。
lǎo shì shì xī róng.
老氏適西戎。
xiāo yáo cāng hǎi yú.
逍遙滄海隅。
kě yǐ bǎo wáng gōng.
可以保王躬。
shì shì fēi suǒ wù.
世事非所務。
zhōu gōng bù zú mèng.
周公不足夢。
xuán jì lìng shén wáng.
玄寂令神王。
shì yǐ shǒu zhì chōng.
是以守至衝。

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