《和鮮於大受崇先觀餞別曾元中》 陳師道

宋代   陳師道 此別未為遠，和鲜兩都東西州。于大元中译赏
情親有乖隔，受崇诗意江湖成阻修。先观鲜于析和
脫塵度翠密，饯别徐行當尋幽。曾元中和
各有惜別懷，大受道原共此一日留。崇先陈师
意合豈待約，观饯酒盡不更求。文翻
闕詞固未可，和鲜忍手亦何猶。于大元中译赏
坐有黃冠師，受崇诗意未解逍遙遊。先观鲜于析和
興來我與共，饯别醉罷君當休。
僧房火可親，此樂行且謀。
萬事自糾紛，高懷元一丘。
分類：

作者簡介(陳師道)

陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號後山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。

《和鮮於大受崇先觀餞別曾元中》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《和鮮於大受崇先觀餞別曾元中》是宋代陳師道創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
這次離別雖然不算遙遠，但兩地已經分隔東西州。
親情雖然有些疏離，江湖已成阻礙修行的障礙。
離開塵世，進入翠密的山林，慢慢地尋找幽靜之地。
各自懷著不舍之情，共同度過這一天的離別。
意思相合，不需要再有承諾，酒已經喝盡，不再尋求更多。
缺少的詞語無法填補，撫琴的手也無法收回。
坐在那裏的黃冠師，還未領會逍遙遊的真諦。
情緒高漲時，我會與你一同共享，醉酒過後，你應該休息。
僧房裏的火光可親近，我們在此歡樂行走，並思考未來。
萬事糾纏不清，我懷抱著元一丘的豪情壯誌。

詩意和賞析：
《和鮮於大受崇先觀餞別曾元中》描繪了離別時的情感和思考。詩人通過細膩的描寫，表達出離別雖然距離不遠，但情感上已產生一定的隔閡。江湖之事成為修行的阻礙，使人們無法再像從前那樣親密。詩人選擇脫離塵世，尋找幽靜的山林，體現了對清靜與自由的向往。離別的一天，每個人都懷著不舍之情，共同度過這段時間。詩中情感相合，不再需要言語承諾，酒已經喝盡，再也不尋求更多。然而，詩人也意識到缺少的詞語無法填補，而他的撫琴之手也無法收回。詩末提到的黃冠師和逍遙遊，表明他們還未領會到真正的自由和快樂。在歡樂與思索之間，詩人認識到世事紛紜，但他懷抱著元一丘的高尚情懷。整首詩以離別為主題，通過描寫情感的變化和內心的思考，展現了詩人對自由、豪情和追求真理的渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和鮮於大受崇先觀餞別曾元中》陳師道 拚音讀音參考

hé xiān yú dà shòu chóng xiān guān jiàn bié céng yuán zhōng
和鮮於大受崇先觀餞別曾元中

cǐ bié wèi wèi yuǎn, liǎng dū dōng xī zhōu.
此別未為遠，兩都東西州。
qíng qīn yǒu guāi gé, jiāng hú chéng zǔ xiū.
情親有乖隔，江湖成阻修。
tuō chén dù cuì mì, xú háng dāng xún yōu.
脫塵度翠密，徐行當尋幽。
gè yǒu xī bié huái, gòng cǐ yī rì liú.
各有惜別懷，共此一日留。
yì hé qǐ dài yuē, jiǔ jǐn bù gēng qiú.
意合豈待約，酒盡不更求。
quē cí gù wèi kě, rěn shǒu yì hé yóu.
闕詞固未可，忍手亦何猶。
zuò yǒu huáng guān shī, wèi jiě xiāo yáo yóu.
坐有黃冠師，未解逍遙遊。
xìng lái wǒ yǔ gòng, zuì bà jūn dāng xiū.
興來我與共，醉罷君當休。
sēng fáng huǒ kě qīn, cǐ lè xíng qiě móu.
僧房火可親，此樂行且謀。
wàn shì zì jiū fēn, gāo huái yuán yī qiū.
萬事自糾紛，高懷元一丘。

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