《蒙再示佳什不敢虛辱厚賜謹再用韻》 陳與義

宋代   陳與義 先生明經今蔡義，蒙再念佛仍師大勢至。示佳什不赏析
食菜不待周顒書，敢虚要斷貪殺兼自衛。辱厚
顏回平生拾墮塵，赐谨陈义蓼蟲食蓼忘其辛。再用再示
先生種福我無禍，韵蒙用韵原文意成佛定是佳什谨再同功人。
兩詩見戒言甚苦，不敢肯賦黃雞啄秋黍。虚辱
從今但見懶殘芋，厚赐和诗不敢求嚐鑒虛羜。翻译
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作者簡介(陳與義)

陳與義(1090-1138)，蒙再字去非，示佳什不赏析號簡齋，敢虚漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。

《蒙再示佳什不敢虛辱厚賜謹再用韻》陳與義 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞《蒙再示佳什不敢虛辱厚賜謹再用韻》是宋代陳與義創作的。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
蒙再示佳什不敢虛辱厚賜謹再用韻，
先生明經今蔡義，念佛仍師大勢至。
食菜不待周顒書，要斷貪殺兼自衛。
顏回平生拾墮塵，蓼蟲食蓼忘其辛。
先生種福我無禍，成佛定是同功人。
兩詩見戒言甚苦，肯賦黃雞啄秋黍。
從今但見懶殘芋，不敢求嚐鑒虛羜。

詩意：
這首詩詞表達了作者對於先生（指高僧或高人）的敬佩和感激之情。作者稱讚先生明智地研讀經典，同時也顧及修行佛法的重要性。作者提到自己對於飲食不過分追求，主張戒除貪欲和殺生，並自我保護。他把自己視為顏回一樣，平凡世俗的人，但卻能夠忘卻俗世的苦難。作者相信，先生的種植福德會使他免受災禍，而成佛的道路是與先生一同努力的。在最後兩句中，作者謙虛地表示自己不敢再寫類似的警世之作，但願意寫一首描繪黃雞啄食秋黍的詩。他表示從今以後，隻願看見懶散的芋頭，不再追求虛名和功利。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言表達了作者對先生的敬仰和感激之情。他對先生的明智和修行佛法的態度表示讚賞，並從自身的角度反思了貪欲和殺生的問題。通過提到顏回和蓼蟲的例子，作者呼應了佛教中的慈悲和無私的理念。他相信先生的種福會帶來福報，而自己也願與先生一同努力成佛。最後，作者表達了對功名利祿的淡漠和追求內心平靜的態度。

整體上，這首詩詞充滿了對佛教修行的崇敬和對清淨心境的向往，展現了作者對於精神境界的追求和對先生的欽佩之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《蒙再示佳什不敢虛辱厚賜謹再用韻》陳與義 拚音讀音參考

méng zài shì jiā shén bù gǎn xū rǔ hòu cì jǐn zài yòng yùn
蒙再示佳什不敢虛辱厚賜謹再用韻

xiān shēng míng jīng jīn cài yì, niàn fó réng shī dà shì zhì.
先生明經今蔡義，念佛仍師大勢至。
shí cài bù dài zhōu yóng shū, yào duàn tān shā jiān zì wèi.
食菜不待周顒書，要斷貪殺兼自衛。
yán huí píng shēng shí duò chén, liǎo chóng shí liǎo wàng qí xīn.
顏回平生拾墮塵，蓼蟲食蓼忘其辛。
xiān shēng zhǒng fú wǒ wú huò, chéng fó dìng shì tóng gōng rén.
先生種福我無禍，成佛定是同功人。
liǎng shī jiàn jiè yán shén kǔ, kěn fù huáng jī zhuó qiū shǔ.
兩詩見戒言甚苦，肯賦黃雞啄秋黍。
cóng jīn dàn jiàn lǎn cán yù, bù gǎn qiú cháng jiàn xū zhù.
從今但見懶殘芋，不敢求嚐鑒虛羜。

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