《答孟郊》 韓愈

唐代   韓愈 規模背時利，答孟文字覷天巧。郊答
人皆餘酒肉，孟郊子獨不得飽。韩愈和诗
才春思已亂，原文意始秋悲又攪。翻译
朝餐動及午，赏析夜諷恒至卯。答孟
名聲暫膻腥，郊答腸肚鎮煎煼。孟郊
古心雖自鞭，韩愈和诗世路終難拗。原文意
弱拒喜張臂，翻译猛拿閑縮爪。赏析
見倒誰肯扶，答孟從嗔我須咬。
分類：

作者簡介(韓愈)

韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《答孟郊》韓愈 翻譯、賞析和詩意

《答孟郊》

規模背時利，文字覷天巧。
人皆餘酒肉，子獨不得飽。
才春思已亂，始秋悲又攪。
朝餐動及午，夜諷恒至卯。
名聲暫膻腥，腸肚鎮煎煼。
古心雖自鞭，世路終難拗。
弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。
見倒誰肯扶，從嗔我須咬。

中文譯文：
回答孟郊
時光變遷，利益超越規模，文字追求天巧。
人們都追逐享樂，而你獨自無法滿足饑餓。
才華在春天時已經四處散亂，初秋又帶來悲傷的幹擾。
早晨的餐食一直持續到中午，夜晚的思考一直到清晨。
名聲隻是暫時的虛浮，胃腸的煎煼讓人鎮壓。
雖然古人心係自我責難，但在世間的道路上卻難以抗拒。
虛弱的人拒絕喜悅時伸出雙臂，而懶散的人在無所事事時收縮爪子。
當我倒下時，有誰肯伸手扶起？如果別人責備我，我隻能反咬一口。

詩意和賞析：
這首詩是唐代文學家韓愈回答孟郊的作品，展現了作者對社會現實的不滿和個人困境的感歎。詩中通過對自身處境的描繪，表達了作者對時代風氣的批判和對個人奮鬥的無奈。

詩的開篇，作者直言時光的變遷和社會的追求利益的現象，規模已經被超越，文字也隻在追求華麗的表達而失去了本真。接著，作者表達了自己在物質享受上無法得到滿足的心情，與普通人不同，他的追求更高，對精神層麵的滿足有所期待。

隨後，詩中表現了作者對自身才華逐漸荒廢的悲傷和對時光流逝的感歎。春天時才思猶如春花一樣綻放，而到了秋天卻被悲傷的事物所幹擾，無法再保持清晰的思緒。

接著，作者描述了自己的生活狀態。從早晨的餐食一直到中午，從夜晚的思考一直到清晨，表現了作者對事業的辛勤和對學問的執著。

詩中還涉及到名聲的虛浮和社會的壓力，名聲隻是暫時的，而對於胃腸的煎煼卻是持久的壓迫。古人雖然在內心中自我責難，但在世間的道路上卻難以逆轉。

最後，作者表達了自己在困境中的無助和對他人的不信任。當他需要幫助時，沒有人願意伸出援手，而當別人責備他時，他隻能選擇反擊。

整首詩以短小的篇幅表達了作者對社會現實的不滿和個人困境的感歎。他通過描繪自身的境遇、對時代風氣的批判以及對個人奮鬥的無奈，展現了對現實的深刻思考和對自我價值的探索。這首詩揭示了作者對虛浮名利的厭倦，對精神追求的渴望，以及對社會困境和人性弱點的痛感，具有一定的現實主義色彩。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答孟郊》韓愈 拚音讀音參考

dá mèng jiāo
答孟郊

guī mó bèi shí lì, wén zì qù tiān qiǎo.
規模背時利，文字覷天巧。
rén jiē yú jiǔ ròu, zi dú bù dé bǎo.
人皆餘酒肉，子獨不得飽。
cái chūn sī yǐ luàn, shǐ qiū bēi yòu jiǎo.
才春思已亂，始秋悲又攪。
cháo cān dòng jí wǔ, yè fěng héng zhì mǎo.
朝餐動及午，夜諷恒至卯。
míng shēng zàn shān xīng, cháng dù zhèn jiān chǎo.
名聲暫膻腥，腸肚鎮煎煼。
gǔ xīn suī zì biān, shì lù zhōng nán ǎo.
古心雖自鞭，世路終難拗。
ruò jù xǐ zhāng bì, měng ná xián suō zhǎo.
弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。
jiàn dào shuí kěn fú, cóng chēn wǒ xū yǎo.
見倒誰肯扶，從嗔我須咬。

網友評論

* 《答孟郊》答孟郊韓愈原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《答孟郊》 韓愈唐代韓愈規模背時利，文字覷天巧。人皆餘酒肉，子獨不得飽。才春思已亂，始秋悲又攪。朝餐動及午，夜諷恒至卯。名聲暫膻腥，腸肚鎮煎煼。古心雖自鞭，世路終難拗。弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。見倒誰肯 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。