沈約(441~513年),和诗字休文,咏鹿咏鹿原文意漢族,葱诗葱诗吳興武康(今浙江湖州德清)人,沈约赏析南朝史學家、翻译文學家。和诗出身於門閥士族家庭,咏鹿咏鹿原文意曆史上有所謂“江東之豪,葱诗葱诗莫強周、沈约赏析沈”的翻译說法,家族社會地位顯赫。和诗祖父沈林子,宋征虜將軍。父親沈璞,宋淮南太守,於元嘉末年被誅。沈約孤貧流離,篤誌好學,博通群籍,擅長詩文。曆仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《諡例》、《宋文章誌》,並撰《四聲譜》。作品除《宋書》外,多已亡佚。
這首詩詞是《詠鹿蔥詩》,作者是南北朝時期的沈約。以下是這首詩詞的中文譯文:
野馬不肯馴服騎乘,
兔毛不肯用來織細布。
既非中原的野花,
不值得麕鹿來品嚐。
這首詩詞通過對野馬和兔毛的比喻,表達了作者對自由和純潔的向往,並對世俗的安逸和物質的追求持有一種反思的態度。下麵是對這首詩詞的詩意和賞析:
詩意:
這首詩詞通過簡潔的語言和生動的比喻,表達了作者對純真、自由和遠離塵俗的向往。野馬不肯馴服騎乘,象征著作者內心的狂放和追求自由的精神。兔毛不肯用來織細布,則暗示了作者對物質追求的拒絕。與此同時,詩中提到的麕鹿,是一種珍貴的動物,它們不會輕易吃下不值得的食物,也寓意著作者對精神追求的重視。
賞析:
這首詩詞以簡潔明了的語言展示了作者對自由和純潔的追求,以及對世俗和物質欲望的反思。作者通過對野馬和兔毛的形象描繪,將自然界的純真與人世的繁瑣進行了對比。野馬象征著自由和野性,它們不願意受到約束和馴服,代表了作者對束縛的厭倦和對自由生活的向往。兔毛則代表了一種純潔和樸素的材料,作者以之來比喻物質追求,表達了對虛榮和浮華的拒絕。
詩中提到的麕鹿,是一種高貴而不易得到的動物,它們挑剔於食物的選擇,隻選擇對自身有價值的東西。這裏作者借麕鹿的形象,表達了對精神追求的珍視和對膚淺欲望的批判。整首詩以簡練的語言和生動的意象,通過對自然界事物的描繪,表達了作者對純潔、自由和遠離塵世的崇尚,以及對人世浮華和物質欲望的深思。
yǒng lù cōng shī
詠鹿蔥詩
yě mǎ bù rèn qí.
野馬不任騎。
tù sī bù rèn zhī.
兔絲不任織。
jì fēi zhōng yě huā.
既非中野花。
wú kān jūn lù jiā shí.
無堪麕{ 鹿/加}食。
* 《詠鹿蔥詩》詠鹿蔥詩沈約原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍:《詠鹿蔥詩》 沈約南北朝沈約野馬不任騎。兔絲不任織。既非中野花。無堪麕{鹿/加}食。分類:作者簡介(沈約)沈約441~513年),字休文,漢族,吳興武康今浙江湖州德清)人,南朝史學家、文學家。出身於門 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。
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