《遊蛇崗嶺庵》是岗岭杲原宋代董嗣杲創作的一首詩詞。這首詩通過描繪遊曆中的庵游所見所感，表達了作者對人生的蛇岗诗意思考和追求。以下是岭庵詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《遊蛇崗嶺庵》中文譯文：
遊曆貪行入暮驚，董嗣
蛇崗嶺北衲庵清。文翻
西風掃葉秋初勁，
野火燒空曉尚明。
塵役未能拋白日，
仙家不獨有青城。
借眠熟睡全無夢，
服了黃精體自輕。
詩意和賞析：
這首詩以遊曆的經曆為背景，通過描繪自然景觀和庵堂環境，以及對人生和境遇的思考，表達了作者對自我追求和人生境界的向往。
詩的開篇，“遊曆貪行入暮驚”，揭示了作者在旅途中的困惑和迷茫。遊曆中的貪欲和過度行走，使得他陷入了迷惘之中。這句詩意蘊含著人們在塵世間追求物質欲望時，常常會迷失自我，感到驚慌不安。
接下來，“蛇崗嶺北衲庵清”，描述了蛇崗嶺北的一座清淨的庵堂。蛇崗嶺是一個山脈，而庵堂則象征著寧靜和精神追求。這句詩通過對庵堂的描繪，展示了一種追求內心寧靜與安寧的向往，暗示了作者對修行和精神追求的渴望。
隨後，“西風掃葉秋初勁，野火燒空曉尚明”，通過自然景觀的描繪，表達了歲月更替的感慨。西風掃落葉，秋天初臨，野火燃燒，曉日初升，這些景象象征著時間流逝和生命的輪回。這句詩意呼應了人們對於時光流轉和自然變化的感慨，同時也表達了對於生命意義和人生價值的思考。
再往後，“塵役未能拋白日，仙家不獨有青城”，表達了作者對塵世繁華和名利的追求，以及對仙人境界和超脫塵世的向往。塵役指的是塵世間的繁瑣事務和俗務，白日則象征著光明和純潔。作者希望能夠擺脫這種塵世的束縛，追求更高尚的境界。仙家和青城則是道家的象征，代表著超脫塵世的境地和追求。
最後，“借眠熟睡全無夢，服了黃精體自輕”，表達了作者在修行中的體驗和收獲。借眠熟睡全無夢，意味著心靈的寧靜和超越塵世的境界。黃精是中草藥，服用後可以使身體輕盈。這句詩意呼應了前文對修行和追求的精神追求的描繪，表達了作者在修行過程中身心得到的輕鬆和滿足。
總的來說，《遊蛇崗嶺庵》通過描繪自然景觀、庵堂環境和對人生的思考，表達了作者對自我追求和境界的向往。詩中融入了對人生迷茫、物質欲望和塵世束縛的反思，以及對內心寧靜、精神追求和超脫塵世的渴望。通過這些描繪和思考，詩詞展現了作者對於人生意義、時光流轉和修行境界的深刻思考和追求。
yóu shé gǎng lǐng ān
遊蛇崗嶺庵
yóu lì tān xíng rù mù jīng, shé gǎng lǐng běi nà ān qīng.
遊曆貪行入暮驚，蛇崗嶺北衲庵清。
xī fēng sǎo yè qiū chū jìn, yě huǒ shāo kōng xiǎo shàng míng.
西風掃葉秋初勁，野火燒空曉尚明。
chén yì wèi néng pāo bái rì, xiān jiā bù dú yǒu qīng chéng.
塵役未能拋白日，仙家不獨有青城。
jiè mián shú shuì quán wú mèng, fú le huáng jīng tǐ zì qīng.
借眠熟睡全無夢，服了黃精體自輕。
* 《遊蛇崗嶺庵》遊蛇崗嶺庵董嗣杲原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《遊蛇崗嶺庵》 董嗣杲宋代董嗣杲遊曆貪行入暮驚，蛇崗嶺北衲庵清。西風掃葉秋初勁，野火燒空曉尚明。塵役未能拋白日，仙家不獨有青城。借眠熟睡全無夢，服了黃精體自輕。分類：《遊蛇崗嶺庵》董嗣杲 翻譯、賞析和 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。
《遊蛇崗嶺庵》遊蛇崗嶺庵董嗣杲原文、翻譯、賞析和詩意原文,《遊蛇崗嶺庵》遊蛇崗嶺庵董嗣杲原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《遊蛇崗嶺庵》遊蛇崗嶺庵董嗣杲原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《遊蛇崗嶺庵》遊蛇崗嶺庵董嗣杲原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《遊蛇崗嶺庵》遊蛇崗嶺庵董嗣杲原文、翻譯、賞析和詩意的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://dd110.com/chengyu/09a39964187926.html