《蠹》 齊己

唐代   齊己 蠹不自蠹,蠹蠹而蠹於木心。齐己
蠹極木心,原文意以豐爾腹。翻译
偶或成之,赏析胡為勖人。和诗
人而不真,蠹蠹繇爾亂神。齐己
蠹兮蠹兮,原文意何全其生。翻译
無托爾形,赏析霜鬆雪檉。和诗
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作者簡介(齊己)

齊己頭像

齊己(863年—937年)出家前俗名胡德生,蠹蠹晚年自號衡嶽沙門,齐己湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人,原文意唐朝晚期著名詩僧。

《蠹》齊己 翻譯、賞析和詩意

《蠹》是唐代詩人齊己的作品,描繪了蛀蟲在木頭中活動的景象,通過這一景象抒發了對人性的思考。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

蠹不自蠹,而蠹於木心。
蠹蟲並不是自我蛀咬,卻是在木頭的內心蛀咬。
這句詩意蘊含著一種諷刺和隱喻,將蠹蟲比喻為人的心中的惡念、病態和貪欲。蠹蟲蠕動於木頭之中,象征著人內心深處的邪惡與腐朽。

蠹極木心,以豐爾腹。
蠹蟲極度地蛀咬木心,以充實它們自己的腹部。
這句表達了蠹蟲對木頭的瘋狂侵蝕,以滿足它們的欲望和需要。蠹蟲以木心為食,而人的內心也常被各種欲望所填充。

偶或成之,胡為勖人。
蠹蟲偶爾也能夠成長壯大,這又怎麽能激勵人們呢?
這句詩表達了一種諷刺的意味,人們對於邪惡和貪欲的成長往往是不自覺的,反而會被這些邪念所勾引,進一步迷失自我。

人而不真,繇爾亂神。
人若不真實,便會迷失自我,衝亂神智。
這句詩意呼應了前文,指出人的內心若被欲望和邪念所填充,就會失去真實的本性,導致精神的混亂和迷失。

蠹兮蠹兮,何全其生。
蠹蟲啊,蠹蟲啊,你如何才能完全實現你的生命意義。
這句表達了對蠹蟲生命意義的思考,也可以看作是對人類追求欲望、貪婪的質問。蠹蟲以蛀咬為生,但它們的生命又有何意義呢?

無托爾形,霜鬆雪檉。
沒有憑借你的形態,你蠹蟲可獲得霜、鬆和雪檉。
這句詩以修辭手法點明了蠹蟲的依附性,暗示了蠹蟲需要木頭作為生存的基礎,而人若過於依賴欲望和貪婪,也將無法得到真正的滿足和成就。

這首詩詞《蠹》通過描繪蠹蟲在木頭中的蛀咬,寓意著人的內心的邪惡、欲望和貪婪。它以蠹蟲為隱喻,通過形象鮮明的描述,表達了對人性的深刻思考。蠹蟲的蛀咬象征著人內心的病態和腐朽,警示人們要保持真實、遠離貪欲,以免迷失自我、破壞自身的精神世界。整首詩以簡潔明了的語言,通過對蠹蟲的活動的描寫,巧妙地表達了對人性的深刻思考和警示。它提醒人們要警惕貪欲的侵蝕,保持真實和清明的內心,追求有意義的生命。同時,詩中也暗含了對人類追求欲望、貪婪的批判,呼籲人們擺脫對物質的過度依賴,追求精神層麵的滿足和成就。這首詩詞通過對微小生物和自然景物的象征性描寫,展示了齊己對人類內心世界的深刻觸動和思考,具有深邃的詩意和引人深思的賞析價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《蠹》齊己 拚音讀音參考


dù bù zì dù, ér dù yú mù xīn.
蠹不自蠹,而蠹於木心。
dù jí mù xīn, yǐ fēng ěr fù.
蠹極木心,以豐爾腹。
ǒu huò chéng zhī, hú wéi xù rén.
偶或成之,胡為勖人。
rén ér bù zhēn, yáo ěr luàn shén.
人而不真,繇爾亂神。
dù xī dù xī, hé quán qí shēng.
蠹兮蠹兮,何全其生。
wú tuō ěr xíng, shuāng sōng xuě chēng.
無托爾形,霜鬆雪檉。

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