《牛心寺》 吳泳

宋代   吳泳 青蓮兩兩照山開，牛心道是寺牛赏析金仙手自栽。
人與金牛俱不見，心寺更從何處覓心來。吴泳
分類：

作者簡介(吳泳)

吳泳（約公元1224年前後在世），原文意字叔永，翻译潼川人。和诗生卒年均不詳，牛心約宋寧宗嘉定末前後在世。寺牛赏析嘉定元年（公元1209年）第進士。心寺累遷著作郎，吴泳兼直舍人院。原文意應詔上書，翻译頗切時要。和诗累遷吏部侍郎兼直學士院，牛心上疏言謹政體、正道揆、厲臣節、綜軍務四事。後進寶章閣學士，知溫州，以言罷。泳著有鶴林集四十卷，《四庫總目》行於世。

《牛心寺》吳泳 翻譯、賞析和詩意

《牛心寺》是宋代吳泳創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
在青蓮的照耀下，牛心寺猶如山花一般綻放。這是因為傳說中的金仙親自栽培了這片寺廟。無論是人還是金牛，都無法看見他的存在，那麽我們又該從何處尋找真正的內心呢？

詩意：
《牛心寺》通過描繪一幅奇妙景象，探討了內心的探索和超越凡俗的主題。詩中的牛心寺被青蓮照亮，寺廟的美麗景象似乎來自於金仙的栽培，但卻無法被人和牛所見。這種隱喻意味著真正的內心和靈性是超越感官世界的，無法被肉眼所觀察到。詩人在思考人們如何尋找和理解自己的內心，以及在塵世之外的境界中尋找真正的自我。

賞析：
《牛心寺》以隱喻的手法表達了對內心探索和超越物質世界的思考。牛心寺被青蓮照亮，形成了一幅美麗的景象，但這美麗卻超越了感官的範圍。這種超越意味著內心的真正價值和境界無法通過外在的形式和表象來衡量和觀察。詩人提出了一個問題：“人與金牛俱不見，更從何處覓心來。”詩人在這裏思考人們如何能夠找到真正的內心，以及如何超越肉眼所見的世俗景象。

整首詩通過描繪隱喻的景象和提出哲學性的問題，引發讀者的思考。它呈現了一種超越感官世界的境界，強調了內心的重要性和超越物質的追求。《牛心寺》以簡潔而深遠的語言，引發人們對內心世界的思考，探索靈性的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《牛心寺》吳泳 拚音讀音參考

niú xīn sì
牛心寺

qīng lián liǎng liǎng zhào shān kāi, dào shì jīn xiān shǒu zì zāi.
青蓮兩兩照山開，道是金仙手自栽。
rén yǔ jīn niú jù bú jiàn, gèng cóng hé chǔ mì xīn lái.
人與金牛俱不見，更從何處覓心來。

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