《荊門勉懷寄道林寺諸友》 齊己

唐代   齊己 榮枯得失理昭然，荆门寄道荆门寄道誰學離騷更問天。勉怀勉怀
生下便知真夢幻，林寺林寺老來何必歎流年。诸友诸友
清風不變詩應在，齐己明月無蹤道可傳。原文意
珍重匡廬沃洲主，翻译拂衣拋卻好林泉。赏析
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作者簡介(齊己)

齊己（863年—937年）出家前俗名胡德生，和诗晚年自號衡嶽沙門，荆门寄道荆门寄道湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人，勉怀勉怀唐朝晚期著名詩僧。林寺林寺

《荊門勉懷寄道林寺諸友》齊己 翻譯、诸友诸友賞析和詩意

《荊門勉懷寄道林寺諸友》是齐己唐代齊己的一首詩詞。以下是原文意這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
榮枯得失的道理昭然，誰學《離騷》更問天。
生來便知真實如夢幻，老來何必歎流年。
清風不變應在詩中留，明月無蹤道可傳。
珍重匡廬沃洲的主人，拂衣拋卻好林泉。

詩意：
這首詩詞表達了作者對人生和境遇的思考和感悟。詩中通過對榮枯得失的觀察，表明人生中的得失並不是最重要的事情，更重要的是學會像屈原一樣超越塵世的煩惱，去追尋更高的境界。作者認為人生從一開始就應該明白世間事物的虛幻，到了晚年也不必為時光的流逝而歎息。他認為真正珍貴的是心中的清風和明月，它們才是能夠延續並傳遞的道理和智慧。最後，作者表達了對沃洲主人的祝福，希望他珍重自己的廬山和沃洲，拋卻塵世的紛擾，追求內心的寧靜。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言表達了深邃的思想。作者通過對人生和世間事物的觀察，表達了一種超越塵世紛擾的心境和追求內心寧靜的態度。詩中的"榮枯得失"是對人生經曆的總結，表明這些並不是最重要的事情，而是追求內心的清風和明月才是真正有價值的。"誰學《離騷》更問天"表達了對屈原的崇敬，暗示著作者向屈原一樣超越塵世的追求。"生來便知真實如夢幻，老來何必歎流年"表達了對生命的深刻理解，認為人生既然是虛幻的，就沒有必要為時間的流逝而感歎。最後，對沃洲主人的祝福，則是表達了對友人追求內心寧靜和遠離紛擾的希望。

這首詩詞用簡練的語言和深邃的思想，表達了作者對人生和境遇的獨到見解。通過對榮枯得失和時光流逝的思考，展現了一種超越塵世的心境和對內心寧靜的追求。整首詩詞意境高遠，給人以深思和啟示，體現了唐代文人的心靈追求和對人生意義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《荊門勉懷寄道林寺諸友》齊己 拚音讀音參考

jīng mén miǎn huái jì dào lín sì zhū yǒu
荊門勉懷寄道林寺諸友

róng kū dé shī lǐ zhāo rán, shuí xué lí sāo gèng wèn tiān.
榮枯得失理昭然，誰學離騷更問天。
shēng xià biàn zhī zhēn mèng huàn,
生下便知真夢幻，
lǎo lái hé bì tàn liú nián.
老來何必歎流年。
qīng fēng bù biàn shī yīng zài, míng yuè wú zōng dào kě chuán.
清風不變詩應在，明月無蹤道可傳。
zhēn zhòng kuāng lú wò zhōu zhǔ, fú yī pāo què hǎo lín quán.
珍重匡廬沃洲主，拂衣拋卻好林泉。

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